Swayambhunath Stupa, Katmandu

Swayambhunath Stupa, Katmandu, Nepal

Konik bir ormanlık tepeyi taçlandıran altın bir kule olan Swayambhunath Stupa, Katmandu vadisindeki tüm kutsal tapınakların en eski ve gizemli olanıdır. Yüksek beyaz kubbesi ve ışıltılı altın kulesi kilometrelerce öteden ve vadinin her tarafından görülebilir. Taş bir yazıtta bulunan tarihi kayıtlar, stupanın MS 5. yüzyılda zaten önemli bir Budist hac yeri olduğuna dair kanıtlar sunmaktadır. Ancak kökenleri, Budizm'in vadiye gelişinden çok önce, çok daha erken bir zamana dayanmaktadır. Yerle ilgili efsanelerden oluşan bir koleksiyon olan 15. yüzyıl Swayambhu Purana, bir zamanlar Katmandu vadisini kaplayan gölden çiçek açan, geçmiş bir Buda'nın diktiği mucizevi bir nilüferden bahsediyor. Lotus gizemli bir şekilde parlak bir ışık yaydı ve yerin adı 'Kendi Yaratılmış veya Kendi Kendine Varoluş' anlamına gelen Swayambhu oldu. Azizler, bilgeler ve tanrılar bu mucizevi ışığı aydınlanma sağlama gücü nedeniyle yüceltmek için göle seyahat ettiler. Bu süre boyunca Bodhisatva Manjushri kutsal Wu Tai Shan dağında meditasyon yapıyordu ve göz kamaştırıcı Swayambhu ışığını gördü. Manjushri, lotuslara tapmak için mavi aslanının üzerinde Çin ve Tibet dağlarında uçtu. Parıldayan ışığın gücünden derinden etkilenen Manjushri, Swayambhu gölündeki suyun boşaltılması halinde insan hacıların daha kolay erişilebilir hale geleceğini hissetti. Manjushri büyük bir kılıçla gölü çevreleyen dağlarda bir geçit kesti. Boşalan su, günümüz Katmandu vadisini terk etti. Lotus daha sonra bir tepeye dönüştürüldü ve ışık Swayabhunath Stupa oldu.

Swayambhunath Stupa, Katmandu, Nepal için merdiven
Buda'nın başının üstüne oturan maymunlara dikkat edin

Swayambhunath'a tapanlar arasında Hindular, kuzey Nepal ve Tibet'in Vajrayana Budistleri ve orta ve güney Nepal'deki Newari Budistleri yer alıyor. Her sabah şafaktan önce yüzlerce hacı tepeye çıkan 365 basamağı tırmanacak, yaldızlı Vajra'yı (Tibetçe: Dorje) ve girişi koruyan iki aslanı geçecek ve stupa'da (Newari Budistleri dairesi) bir dizi saat yönünde tavaf etmeye başlayacak. tersi, saat yönünün tersine). Ana stupanın dört tarafının her birinde bir çift büyük göz vardır. Bu gözler, Tanrı'nın her şeyi gören perspektifinin simgesidir. Gözlerin arasında burun yoktur, daha çok Nepal alfabesindeki bir numaranın temsili, aydınlanmanın tek yolunun Budist yoldan geçtiğini gösterir. Her bir çift gözün üzerinde, içe bakmanın bilgeliğini ifade eden başka bir göz, üçüncü göz vardır. Buda'nın onu övmek için duaları duymakla ilgilenmediği söylendiği için kulak gösterilmez.

Swayambhunath Stupa, Katmandu, Nepal şirketinde Dorje      

Stupayı çevreleyen alan kaityalar, tapınaklar, tanrıların boyalı resimleri ve diğer birçok dini nesne ile doludur. Tantrik ve şamanistik tanrıların heykelleri, Tibet Budistleri için dua tekerlekleri, Shiva lingamları (şimdi Budist chaityas kılığına girmiş ve Dhyani Budalarının yüzleriyle süslenmiş) ve Harati'ye adanmış popüler bir Hindu tapınağı olan birçok küçük tapınak vardır. Çiçek hastalığı ve diğer salgın hastalıkların tanrıçası Harati Devi tapınağının varlığı, Nepal'in dini eğilimlerinin gelişiminde Hinduizm ve Budizm panteonlarının iç içe geçtiğini gösterir. Budistlerin korkunç çiçek hastalığına karşı korunmak için kendi panteonlarında tanrıları olmadığı için, yardım için Hindu tanrısını kabul ettiler.

Swayambhunath Stupa'daki Shantipur Tapınağı    

Swayambhunath tepesinin üstünde, daha küçük ve daha az ziyaret edilen bir başka büyüleyici tapınak var. Burası Shantipur, içinde her zaman kilitli olan yer altı odasında 8. yüzyıl Tantrik ustası Shantikar Acharya'nın yaşadığı "Barış Yeri". Sayısız yüzyıllardır hayatını koruyan meditasyon tekniklerini uygulayan kendisi, hava koşulları üzerinde tam bir güce sahip büyük bir ezoterik sihirbazdır. Katmandu vadisi kuraklık tehdidi altındayken Nepal Kralı, Shantikar'dan gizli bir mandala almak için yer altı odasına girmelidir. Mandala dışarı çıkarılıp gökyüzüne gösterildikten kısa bir süre sonra yağmur yağmaya başlar. Tapınağın iç duvarlarına boyanmış freskler bunun en son 1658'de gerçekleştiğini göstermektedir. Küçük tapınak güçlü bir atmosfere sahiptir; gizemli, sert ve biraz da uğursuz.

İç Kapı, Swayambhunath Stupa'daki Shantipur Tapınağı    

Swayambhunath stupa, hacılar ve rahipler ayrıldıktan sonra geceleri tapınakta dolaşan yüzlerce maymun nedeniyle `` Maymun Tapınağı '' olarak da adlandırılır. Swayambhunath tepesinin yakınında, Pashupatinath'ın Shiva Jyotir Linga tapınağı, Boudhanath stupa, Changu Narayan, Dakshinkali ve Budhanilkantha gibi diğer önemli tapınaklar bulunmaktadır. Katmandu vadisinin kutsal alanlarını ayrıntılı olarak incelemekle ilgilenen okuyucular, kaynakçada listelenen Bubriski, Majupuria ve Moran'ın eserlerine başvuruyor. 

Swayambhunath, Katmandu, Nepal kutsal tepe ve stupa