Mandalay, Myanmar (Burma)

Efsaneler Guatama Buda'nın bir zamanlar Dhannavati halkı (şimdi Burma / Myanmar'ın kuzey Rakhine bölgesi) halkı arasında ders vermeye gittiğini söylüyor. Kral Candra-suriya, Guatama'nın halkın yararına kendi imajını bırakmasını istedi. Buda bir hafta boyunca Bodhi ağacının altında bir meditasyona otururken, tanrıların kralı Sakka, muhteşem güzellikte yaşam benzeri bir görüntü yarattı. Buda görüntüden memnun kaldı ve beş bin yıllık bir süre boyunca onu manevi özüyle iç içe geçirmeye karar verdi.

Eski geleneğe göre, Buda'nın yalnızca beş benzerliğinin yaşamı boyunca yapıldığı söyleniyordu: İkisi Hindistan'da, ikisi cennette, beşincisi de Maha Muni veya "Büyük Adaçayı" dır. Arkeologlar, görüntünün Muhtemelen, Buda'nın ölümünden birkaç yıl sonra 146 yıllarında AD 600'te tahtı yükselen Kral Chandra Surya döneminde ortaya çıktığını düşünüyor. Maha Muni'nin on beşyüz yıl boyunca seyahat ettiği hakkında çok az şey biliniyor. Çalındı ​​ve çeşitli krallar tarafından dolandı. Diğer zamanlarda unutulmuş bir ormanda yıkılan bir tapınağın altına gömülmüştür. Görüntü, King Bodawpaya tarafından 1784'te Mandalay'a getirildi ve özel olarak inşa edilen Payagi Pagodası içine yerleştirildi. O zamandan beri tüm Burma'daki en saygıdeğer Buda görüntüsü olmuştur.

Heykel 3.8 metre yüksekliğindedir. Orijinal olarak metal dökümü, şimdi tamamen iki inç kalınlığında bir altın varak tabakası ile kaplanmıştır. O kadar çok altın el o kadar çok farklı el tarafından uygulandı ki, rakam düzensiz bir taslak geliştirdi. Binlerce hacı her gün türbeyi ziyaret ediyor ve Şubat ayının başındaki büyük bir festival yüzbinlerce çiziyor.

Payagi Pagoda'nın bir avlusunda, Maha Muni'nin yanında, altı Khmer bronz heykel - üç aslan, üç başlı bir fil ve iki savaşçı - aslen Kamboçya'nın Angkor Wat tapınağının koruyucuları olarak duruyordu. Savaşçıların heykellerinin mucizevi iyileştirici niteliklere sahip olduğu bilinmektedir. Efsaneler, heykellerin herhangi birinin bir vücut kısmının sürtünmesinin kendi vücudunuzun karşılık gelen kısmında bir acıyı tedavi edeceğini söyler. Bu heykeller başlangıçta Güneydoğu Asya'da uzun ve dolambaçlı bir yolculuktan sonra Maha Muni tapınağına getirildiğinde, onlarla ilgili hiçbir şifa efsanesi yoktu. Tapınakta yüzyıllar sonra heykellerin iyileştirici güçleri olduğu kabul edildi, ancak bu efsanenin ne zaman ve nasıl başladığına dair hiçbir şey bilinmiyor. Heykellerin iyileştirici güçlerinin sayısız ziyaretçinin sayısız ziyaretçisinin niyeti ve inancıyla zaman içinde yaratıldığı görülüyor. Uzun zamandır unutulmuş bir nedenden dolayı, insanlar bir kez iyileşmek için dua ederken heykelleri sürtmeye başladılar. Bu dualar bir şekilde binlerce mucizevi iyileşme vakasına neden olduğuna inanılan güce sahip heykelleri suçladı ya da enerjilendirdi. Günümüz bilim adamlarının çoğu böyle bir fikre varacak olsa da, mesele gerçeği, aksi halde açıklanamayan iyileşmelerin gerçekten gerçekleştiğidir. Bu mucizevi fenomen için başka bir açıklama sunmayabiliriz, ancak yalnızca geleneksel bilimin şu anda bir şeyi açıklayamayacağı ve bunun imkansız olduğu anlamına gelmediğini unutmayın.