Lourdes

Lourdes mağarasının eski zamanlarda kutsal bir yer olduğunu gösteren kesin bir kanıt bulunmamakla birlikte, siteyi sadece 140 yıl içinde tüm Hıristiyan âleminde en çok ziyaret edilen hac tapınağı yapan bir şifa enerjisi mevcut. Lourdes'e yapılan hac yolculuğunun kökenleri, dindar Hıristiyan köylülerin on dört yaşındaki kızı Bernadette Soubirous ile başladı. 11 Şubat ile 16 Temmuz 1858 arasında Bernadette, Gave de Pau nehri kıyısındaki Massabiele adlı küçük bir mağarada 18 kez beyaz cüppeli bir kadının görüntüsünü gördü. Görüntülerde bayan Bernadette'e "gidip köy rahibine burada bir şapel inşa etmesini söyleyin" dedi ve pek çok insanın yakında kutsal mağaraya geleceğini söyledi. 16. hayalet gününde, 25 Mart, hanımefendi kendini Meryem olarak gösterdi. O gün mağaranın önünde kendinden geçmiş trans halindeyken, Bernadette aniden dizlerinden kalktı, kısa bir mesafe yürüdü ve yere düştü. Küçük bir su birikintisi görünene kadar hararetle dünyayı kazmaya başladı. Sonraki birkaç gün içinde su birikintisi yavaş yavaş bir havuza dönüştü ve sonunda Lourdes'in şu anda çok ünlü olduğu kutsal kaynak haline geldi.

1864'ten 1872'ye kadar bölge, yılda yaklaşık 30,000 kişiyi çeken çoğunlukla bölgesel bir hac destinasyonuydu. Başlangıçta tapınak iyileştirici gücüyle bilinmiyordu, ancak 1873'ten sonra, baharda şifa olayları bildirilmeye başladığında, tapınak hızla tedavi edici güçlere sahip olduğu için ulusal ve ardından uluslararası bir üne kavuştu. İyileştirici güçleri için Lourdes'i ziyaret eden hacılar, Bernadette'in kaynağından gelen soğuk suyla dolu havuzlarda yıkanıyor. Mucize raporları derinlemesine incelendi ve kanıtlar mağarada gerçekten de birçok doğrulanabilir iyileşme vakası olduğunu gösteriyor gibi görünüyor.

Artan sayıda hacı, sonunda 1876'da mağaranın üzerine inşa edilen orijinal bazilikayı aşırı doldurdu ve 1958'de 20,000 kişilik muazzam bir beton kilise inşa edildi. Lourdes'e hacı akışı, güçlü bir mevsimsellik ile karakterizedir. Sezon Nisan'dan Ekim'e kadar sürer ve ana hac günü 15 Ağustos Marian Varsayım Bayramı'dır. Her yıl dört ila altı milyon hacı tapınağı ziyaret ediyor ve 1978'de yapılan bir araştırma, hacıların% 111'unu kadınların oluşturduğu 69 ülkeden gelen hacıları gösterdi. 200'tan beri Lourdes'e 1860 milyondan fazla hacı geldiği tahmin edilmektedir. Kutsal yerlerdeki güçlerle ilgili teorilere göre, bu çok sayıda dindar hacı, Lourdes'in türbesini çevreleyen kutsallık alanına katkıda bulunmuş ve böylece onu büyütmüştür. Bu alan daha sonra daha fazla hacı çeker ve bu da alanın daha da güçlendirilmesine katkıda bulunur.

Lourdes, Meryem'in hayaletlerinin görüldüğü tek yer değil. Bilinen en eski Marian görüntüsü, MS 40 yılında İspanya'nın Zaragoza kentinde (bu web sitesinde yer almaktadır) idi ve ortaçağ döneminde Batı ve Akdeniz Avrupa'da oldukça yaygındı. Bu görüntüleri tanımlayan çok sayıda efsanevi malzeme olmasına rağmen, hikayeleri doğrulamanın bir yolu yok ve bu nedenle bilim adamları ve şüpheciler, çoğu zaman tüm konuyu dini batıl inanç olarak reddediyorlar. Bununla birlikte, 1800'lerin ortalarından beri birkaç önemli Marian görüntüsü olmuştur ve bu görüntülerin her biri için birden fazla tanığın varlığı, onları yalnızca batıl inanç olarak görmezden gelmeyi zorlaştırmaktadır. Lourdes'teki 1858 olaylarının yanı sıra, 1846'da Fransa'nın La Salette kentinde dikkat çekici görüntüler vardı; Pontmain, Fransa, 1871; Knock, İrlanda 1879'da; Castelpetroso, 1888'de İtalya; Fatima, Portekiz, 1916-1917; Garabandal, İspanya, 1961-1965; Zeitoun, Kahire, Mısır, 1968-1968; ve Medjugorje (Medjigoria), Yugoslavya Haziran 1981'de başlıyor.

Bu mevcut yazıların amacı, bu olayları ayrıntılı olarak incelemek olmasa da (bu konuyla ilgilenen okuyucular, tümü bibliyografyalarımda listelenen D.Scott Rogo, Don Sharkey, Mary Lee Nolan ve Peter Mullen'ın çalışmalarına atıfta bulunmaktadır) Marian görüntü fenomeninin bazı unsurlarına dikkat çekmek ilginçtir. Genel olarak, görüntülemeler Roma Katolik ülkelerinde görülür; görüntülerin tanıkları genellikle 6 ila 12 yaşları arasındaki küçük çocuklardır; görüntülerin çocuklara verdiği mesajlar, çocukların önceden bilmediği dünya meseleleriyle ilgilidir; ve görüntüler gelecekteki olaylar hakkında doğru tahminlerde bulunur. Bu meseleler iki soruyu gündeme getiriyor: Görünüşlerin ortaya çıkmasına ne sebep oluyor ve neden bunlar genellikle sadece çocuklar tarafından görülüyor (gerçi 500'den fazla şahidi olan Castelpetroso ve yüzbinler ile Zeitoun bunun istisnalarıdır)? D. Scott Rogo, Marian görüntülerinin ortaya çıkma nedenleriyle ilgili olarak, "bunların projeksiyonlar olmasının mümkün olduğunu yazar. görüntüleri zihnimizde kelimenin tam anlamıyla geçici olarak gerçek olan nadir durumlar ..... Marian görüntülerini anlamanın anahtarı, sosyal ve / veya politik kriz zamanlarında meydana gelme eğilimlerinde olabilir. Bu tür stres zamanlarında, tehdit altındaki kültürün kolektif bilinçaltında bir tür kitlesel telepatik iletişim oluşabilir. Bu, bir "grup zihni" nin oluşmasına yol açabilir ve bu da Marianın ziyaretinin projeksiyonuyla sonuçlanır ...... Bir düşünce formuyla karşılaştırılabilecek görüntü, yalnızca kaygılarını geri yansıtır. bunu yansıtan insanlar ..... Alternatifi, bize talimat vermek için buraya bilinçli olarak gönderilen bir manevi varlık veya mevcudiyetin gerçek ziyaretlerini temsil etmeleridir. "Bu fikirler, şu anki yazarın insan duası ve niyetlerinin güce sahip olduğuna dair inancıyla çok uyumludur. , ancak gizemli bir şekilde, görünüşte mucizevi fenomenleri çağırmak ve tezahür ettirmek için uygulanır. Tanrıların tezahürü, Hıristiyan, Hindu veya diğer geleneklerin bu nedenle belirli bireylerin veya büyüklerin bilinçli ve bilinçsiz ruhani özlemlerine bir cevap gibi görünür. insan grupları.

Ve neden bu görüntüler en çok küçük çocuklar tarafından görülüyor ve yine de yakınlarda duran yaşlı kişiler tarafından görülmüyor? Kitabında yazıyor Mucizeler, D. Scott Rogo bize "Deneysel kanıtlar, çocukların doğal olarak yetişkinlerden daha psişik olabileceğini ve dolayısıyla ruhsal mevcudiyetlere doğal olarak daha duyarlı olabileceğini gösteriyor." Ek olarak, alçakgönüllülüğün ve dünyevi cehaletin önemli faktörleri vardır. Henüz bazı şeylerin imkansız olduğu yetişkin inancıyla programlanmamış çocuklar, hala mucizeye açık bir alıcı kanala sahiptir.

Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.

Daha fazla bilgi: Lourdes Gerçekler