İmam Rıza Türbesi, Meşhed
İran'ın kuzeydoğusundaki Horasan eyaletinin başkenti ve ülkenin en büyük ikinci şehri olan Meşhed, en çok İmam Rıza'nın güzel hac tapınağı ile tanınır. Türbe, İmam Rıza'nın MS 818'de öldüğü Sanabad köyünün yerine inşa edildi (bazı kaynaklar 817 diyor). Sekizinci Şii İmam olan İmam Rıza, MS 765'te Medine'de doğdu ve hem olağanüstü alim hem de aziz niteliklere sahip bir kişi olarak biliniyordu. 51 yaşındayken Abbasi Halifesi Mamun (Sünni bir Müslüman) tarafından bir sonraki halife olarak halefi olması için şaşırtıcı bir şekilde atandı. Mamun, İmam Rıza'yı Sanabad'a çağırdı, onu alenen halefi ilan etti ve ona kızını verdi. Mamun'un eylemleri, Şii mezhebinin üyeleri tarafından memnuniyetle karşılanırken, rakip Sünnileri derinden rahatsız etti ve bunun sonucunda birkaç şiddetli ayaklanma meydana geldi. Halife Memun ve İmam Rıza, Sanabad'da bir süre kaldıktan sonra (şehri siyasi rakiplerinden geri almak için) Bağdat'a doğru yola çıktılar, ancak yolculuk sırasında Rıza hastalandı ve hızla öldü. İmam'ın ani ölümünün ani ölümü, çok daha fazla sayıda Sünni inananın halifesi olarak ilan edilen bir Şii İmam'dan kaynaklanan siyasi huzursuzluğu bastırmak için Memun'un kendisini zehirlediğine inanan Şii inananlar arasında şüphe uyandırdı.
Ancak Halife, derin yas ilahileri gösterdi ve MS 818'de İmam'ın mezarı üzerine kendi babasının mezarının bitişiğine bir türbe inşa etti. Memun'un Rıza'yı öldürdüğüne dair yaygın Şii inancı nedeniyle, türbe ve Sanabad köyüne 'Rıza'nın şehadet yeri' anlamına gelen Meşhed er-Rizawi adı verildi. Bir gelenek (efsanevi olarak İmam Rıza'nın babasına atfedilir), İmam Rıza'nın kabrini ziyaret etmenin Mekke'ye 70,000 hacca eşit olacağını ve İmam'ın mezarının İran'ın her yerinden insanların akın ettiği kutsal bir hac yeri haline geldiğini söyledi.
İmam Rıza'nın türbesi üzerindeki orijinal türbe MS 993'te Gazneli sultanı Sabüktagin tarafından tahrip edildi, ancak MS 1009'da oğlu Gazneli Mahmud tarafından yeniden inşa edildi ve kapsamlı bir şekilde genişletildi. Bu süre zarfında türbe, bazıları en içteki kubbe odasında hala görülebilen çinilerle süslenmiştir. MS 1220'de Moğollar şehri ve tapınağı yağmaladılar. Bir asır sonra İran'ın Moğol hükümdarı Sultan Muhammed Khudabandeh Şiiliğe geçti ve saltanatı sırasında (MS 1304-1316) türbeyi büyük ölçekte yeniden restore etti. Ünlü Mağribi gezgin İbn Battuta, 1333'te Meşhed'i ziyaret etti ve "bol meyve ağaçları, dereler ve değirmenler bulunan büyük bir kasaba" olduğunu bildirdi. Zarif bir yapıdan oluşan büyük bir kubbe, soylu türbenin üzerinde, duvarları renkli çinilerle süslenmiş. Mezarın karşısında. İmamın mezarı, üzerinde avizeli bir platform bulunan Halife Harun Reşid'in türbesidir.Bir Şii ziyarete girdiğinde ayağıyla Reşid'in kabrini tekmeler ve er-Riza'yı kutsar. "
Meşhed'in en görkemli dönemi, Timur'un oğlu Shahrukh Mirza'nın saltanatı sırasında başladı ve 1501'den 1786'ya kadar İran'ı yöneten Safevi krallarının saltanatı sırasında doruk noktasına ulaştı. minareler ve geniş avluların yanı sıra geniş akademik binalar. Devlet dini olarak Şiiliği yerleştirdikten sonra, parlak erken dönem Safevi hükümdarları Şah İsmail, Şah Tahmasp ve özellikle Şah Abbas, İmam Rıza'nın türbesine ve kutsal ayinlerde kızkardeşi Fatima'nın türbesine hac ziyaretini şiddetle teşvik etti. Kum şehri. Nadir Şah Afşar ve 1779-1923 yılları arasında İran'ı yöneten Kaçar kralları, türbe kompleksini daha da genişletti ve süsledi, ancak bu dönem aynı zamanda savaşçı Türklerin, Özbeklerin ve Afganların ara sıra baskınlarına da sahne oldu. Türbe 1912'de Rus topçuları tarafından bombalandı ve 1935'te Rıza Han'ın ve 1978'de Rıza Şah'ın birlikleri tarafından daha fazla hasar gördü. O zamandan beri türbe sürekli yenileme ve genişlemeye uğradı ve şu anda 20 milyondan fazla hacı İmam Rıza'nın türbesini ziyaret ediyor. her yıl.
Meşhed bölgesindeki diğer türbeler şunlardır:
- Kuzey Meşhed, Khwaja Rabi Türbesi; Horasan'da Sünnilerin koruyucu azizi
- Nişabur'a 28 kilometre uzaklıktaki Mahmudabad köyündeki Qadamgah türbesi, inananların İmam Rıza'nın ayak izlerinin izi olduğuna inandığı şeyi içeriyor.
- Harsamat ibn Aiyin'in dağ kaynağı ve türbesi Meşhed'e 18 kilometre uzaklıkta, yerel olarak Khwaja Murad, 'Yeminlerin Yerine Getirici' olarak anılır
- Meşhed'e 22 kilometre uzaklıkta ve Khwaja Abbasalt Harav'ın türbesi Harsamat ibn Aiyin'in türbesi ile aynı yol üzerinde
Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.