Bahá'í Kutsal Yerler

İsrail'deki Bahai Kutsal Mekanları, Akka'daki Bahaullah Türbesi ve Hayfa'daki Bab Türbesi'ni de içine alarak, 19. yüzyıl İran'ında kurulan tek tanrılı bir din olan Bahai İnancı'nın manevi merkezidir. "Olağanüstü evrensel değerleri" ve Bahai hac geleneğine tanıklıkları nedeniyle 2008 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne alınan bu mekanlar, her yıl binlerce hacıyı ağırlayarak dua, meditasyon ve birlik için odak noktası görevi görmektedir.

Akka yakınlarındaki Bahjí'de bulunan Bahá'u'lláh Türbesi, Bahailer için en kutsal yerdir ve inancın kurucusu Bahá'u'lláh'ın (1817-1892) naaşına ev sahipliği yapar. İran'dan sürgün edilen Bahá'u'lláh, 1868'de Osmanlı İmparatorluğu tarafından Akka'da hapsedildi. Serbest bırakıldıktan sonra, 1892'de vefat ettiği Bahjí Köşkü'nde ikamet etti. Köşkün bitişiğindeki mezar yeri, Bahailerin farz namazlar sırasında döndükleri yön olan Kıble olarak adlandırılan Bahá'u'lláh Türbesi oldu. Türbenin merkez odasında ağaçlarla dolu küçük bir bahçe, İran halıları ve 1892'den sonra eklenen cam bir çatı bulunur. Baha'u'lláh'ın naaşı kuzeybatı köşesindeki bir odada bulunur. Haram-ı Akdes bahçeleriyle çevrili olan türbe, hacıların Levh-i Mahfuz'u okuduğu, sessizce tefekkür etmek için huzurlu bir mekandır. Türbenin tarihi, 1922'de muhalifler tarafından kısa bir süre için yapılan bir el koymayı içerir; ancak bu olay, anahtarların Hz. Bahaullah'ın torunu Hz. Şevki Efendi'ye iade edilmesiyle çözülmüştür.

Hayfa'daki Karmel Dağı'nda bulunan Bab Türbesi, inancın ikinci en kutsal mekanıdır ve Hz. Bahaullah'ın gelişini önceden haber veren peygamber-müjdeci Hz. Bab'ı (1819-1850) barındırır. Hz. Bab'ın İran'daki idamından sonra onlarca yıl boyunca saklı kalan kalıntıları, Hz. Bahaullah'ın oğlu Hz. Abdülbaha'ya talimatı üzerine 1909'da altı odalı bir türbeye defnedilmiştir. Hz. Şevki Efendi tarafından 1953 yılında tamamlanan türbe, altın kubbesi, pembe granit sütunları ve Doğu ve Batı mimari tarzlarını harmanlayan Chiampo taşı kemerleriyle dikkat çekmektedir. Dokuz kenarlı tasarımı, büyük dünya dinlerinin birliğini sembolize eder. Türbe, 19 yılında açılan ve Karmel Dağı'ndan aşağı doğru akan 2001 teraslı bahçenin içinde yer almaktadır ve o zamandan beri on milyondan fazla ziyaretçi çekmektedir. İçerisinde herhangi bir tören düzenlenmese de, hacılar ve turistler burayı aydınlık güzelliği ve meditatif atmosferi için ziyaret ediyor.

Her iki türbe de, yalnızca Bahailer ve eşlerine açık olan ve yer kısıtlamaları nedeniyle aynı anda 500 ziyaretçiyle sınırlandırılan dokuz günlük Baháí hac yolculuğunun merkezinde yer alır. Hacılar, Bahaullah'ın Kitáb-ı Akdes'inde belirtilen manevi bir yükümlülüğü yerine getirerek dua eder ve tefekkür ederler. Ancak Irak ve İran'da erişilemeyen diğer belirlenmiş yerlere hac yolculuğu henüz gerçekleşmemiştir. Bu yerlerin önemi, inancın kurucularıyla olan bağları ve küresel birliği teşvik etmedeki rollerinden kaynaklanmaktadır. Bu da Baháí inancının tek Tanrı ve insanlığın birliği inancını yansıtır. İsrail'de resmi bir Baháí topluluğu olmamasına rağmen, türbeler milyonlarca insanı ağırlamakta ve barışa ve manevi bağa evrensel bir çağrıyı temsil etmektedir.