Kutsal Kabir Şapeli, Kudüs, İsrail

Hristiyan geleneğindeki hac bölgelerini tartışmak için önce bu siteler arasında bir ayrım yapmak önemlidir. dışında Ortadoğu’nun “Kutsal Toprakları” ve içeride bu genel bölge. Kutsal Toprakların dışındaki Hristiyan hac bölgeleri de dahil olmak üzere çeşitli nedenlerden dolayı kutsal kabul edilir: Mesih, Meryem veya on iki havariye atfedilen kalıntıların varlığı; İsa’nın “görünüşleri” veya daha sık Mary’den dolayı; Kutsal aileye veya çeşitli meleklere atfedilen mucizelerden; veya aziz bir Hıristiyan figürünün birleşmesinden dolayı.

Bununla birlikte, Kutsal Topraklar'daki Hristiyan hac yerleri, İsa'nın gerçek yaşamıyla doğrudan bağlantıları nedeniyle kutsal kabul edilir. İsa'nın bu yerlerde hiç bulunup bulunmadığı yoğun bir bilimsel tartışmanın konusudur. Bazı dar görüşlü ilahiyatçılar ve köktendinci Hıristiyanlar, inançlarına dayanarak bu meselenin gerçeğinde ısrar edebilirler. Ancak tarihçiler, konuyu doğrulayacak çok az tarihsel kanıt olduğunu açıklıyor. Yeni Ahit'in İncilleri, birçok yazarlık, daha sonraki eklemeler ve değişiklikler ve önemli iç çelişkiler gösterdiklerinden tarihsel olarak doğru belgeler olarak kabul edilmez.

Kudüs'teki Kutsal Kabir kilisesi, İsa'nın Golgota veya Calvary'deki çarmıha gerilmesinin ve gömülmesinin ve dirilişinin geleneksel yerini işaret ediyor. Golgatha, İsa'nın zamanında Kudüs şehir surlarının hemen dışında duran bir tür minyatür kutsal dağ olan doğal bir kaya zirvesi. Golgatha'nın bir zamanlar pagan kutsallığının bir yeri olduğuna dair arkeolojik kanıtlar var ve geleneksel olarak Adem'in kafatasının oraya gömüldüğü iddia ediliyor. Golgatha'nın yaklaşık 35 metre kuzeybatısında, (bazı kaynakların söylediği) İsa'nın gömülü olduğu mağara yeridir. Hıristiyan geleneğine göre, Bizans İmparatoru Konstantin'in annesi Helena, MS 326'da Kudüs'e hac ziyareti sırasında tam yerini belirledi. Helena, MS 135 yılında bölgede Jüpiter ve Venüs'e bir pagan tapınağı inşa eden Roma İmparatoru Hadrian'ın Hıristiyanları haclarından saptırmak için bunu yaptıklarına inanıyordu. Hadrian tapınağındaki kazılara sponsor oldu, kısa süre sonra Arimathaea Joseph'in mezarını ve Şabat yaklaşırken çarmıha gerildikten sonra aceleyle terk edildiğini tahmin ettiği üç haçı ortaya çıkardı. Dört İncil'e göre, İsa'nın gizli bir öğrencisi olan Arimathaea Joseph, İsa'nın cesedini Pilatus'tan aldı ve kendi mezar alanına gömdü (Joseph'in mezara gömülmedi, ancak efsaneye göre İngiltere, Glastonbury'ye gitti burada aziz olarak kabul edilir).

İmparator Konstantin MS 335'te mezar alanı üzerinde büyük bir kilise inşa etti. Bu kilise daha sonra 614'te Persler tarafından yıkıldı, yeniden inşa edildi ve 1009'da tekrar Türkler tarafından yıkıldı. Konstantin tarafından inşa edilen orijinal yapının kalıntıları 1048 yılında Haçlılar tarafından başlatılan kilisenin içinde bulunabilir. İsa gömülmeden önce atandı ve (fotoğrafta gösterildiği gibi) Kutsal Kabir'in sözde mezar yeri olan küçük şapel. Sunak olarak kullanılan yükseltilmiş mermer blok, İsa'nın vücudunun döşendiği kayayı kaplamaktadır. Dünyadaki en saygıdeğer binalardan biri olan Kutsal Kabir Kilisesi de en kafa karıştırıcı ve bakımsız olanlardan biridir; bu, siteyi birlikte izleyen Fransisken, Yunan, Ermeni, Kıpti, Suriye ve Etiyopya dini emirleri arasındaki sürekli kavgadan kaynaklandı. Muhafızlarının doktrinel çeşitliliği kesinlikle kutsal alana hayranlık ve renginin bir kısmını verir, fakat aynı zamanda binayı karmakarışık ve sürekli yeniden yapılanma altında tutar.

İsa'nın bu kiliseye gömülüp gömülmediği ve daha da önemlisi, çarmıhta ölüp ölmediği konusunda kesinlikle hiçbir tarihsel kanıt yoktur. Bu meseleyle sunulduğunda dindar Hıristiyanlar, Yeni Ahit İncili'nden çeşitli pasajlar vererek hızlıca “kanıt” sunacaklar. Bununla birlikte, İncil'in doğru tarihsel kayıtlar değil, yüzlerce yıl boyunca çok sayıda, genellikle çelişkili yazarlardan oluşan inanç ve teorilerin bir derlemesi olduğu vurgulanmalıdır. İnciller bazen güzelce yazılmış ve gerçekten çok ilham ve derin bilgelik içermekle birlikte, Kudüs'te İsa'nın ölümünü doğrulamak için gerçek kanıt olarak kullanılamazlar. Bu konu burada tartışmaya başlamak için çok uzundur, ancak çarmıha gerilme öyküsüyle çelişen kapsamlı ve ciddi bilimsel araştırmalardan bahsedilmelidir; Mesih'in bu bölgelerde seyahat ettiğini gösteren Asya'dan (hatta Afrika ve Yeni Dünya) birçok efsaneden sonra çarmıha gerilmesinin varsayılan zamanı; Mesih'in sonunda öldüğü ve Himalaya Keşmir ülkesindeki Srinagar kasabasına gömüldüğü efsanesinden. Dar görüşlü ve incelenmemiş kişiler bu konularda alay edebilirler - ve henüz bunların kesin bir kanıtı yoktur - ancak Hıristiyanlık bilginleri, tarihinin kilise liderleri adına birçok aldatma ve yolsuzluk örneği ile dolu olduğunu kabul ederler. sosyal, cinsel ve politik kontrol nedenleriyle. Müjde ve kilise iddialarına 'inanç' temelinde körü körüne inanmak uygun ve sosyal olarak beklenmekle birlikte, giderek artan sayıda zeki insan Hristiyanlık temelinde rızaya dayalı efsaneyi derinden sorgulamaktadır. Bu sorgulamanın temeli, bakire doğum ve İsa'nın çarmıha gerilmesi gibi olayların gerçekten doğru olup olmadığı veya daha ziyade sosyal kontrolle ilgilenen akıllı dini otoritelerin uydurmaları meselesidir.  

Mesih'in hayatındaki diğer kutsal yerler:

İsa'nın Doğuşu Şapeli, Bethlehem, İsrail

Meryem Kilisesi, Almuharrak Manastırı, Mısır

Mesih'in Günaha Kutsal Mağarası, Jericho, İsrail

İlgili ilgi ek bilgiler:

Konum Tanrının Şehri, EL Doctorow tarafından

Mısır'daki Nag Hammadi'de 1945'te keşfedilen parşömenlerden çalışan Pagels, Hristiyanların, İsa'nın dirilişinin gerçek anlamıyla yorumlanmasına dayanan, apostolik bir sıraya göre bir kilise öneren ve bir başka türlü dirilişini reddeden reddedilenler arasında derin bir şekilde ayrıldığını tespit ediyor. Gnosis için ruhsal metafor, duygusal olarak, gizemli bir biçimde, sıradan bilginin ötesinde bir bilgi olarak, günlük gerçeğin altında veya üstünde bir algı olarak ... .... Bir güç mücadelesi vardı. Gnostik ve sinoptik rekabet halindeki müjdelere itiraz etti. Kilise, rahip, piskopos, kiliseye gerek olmadığını söyleyen gnostikler, kaçınılmaz olarak örgütlenmemiş, görüşlerini dile getirerek yönlendirildi. Kurumsalcı Hristiyanlar, zulüm gördükleri mezhebinin hayatta kalmak için bir ağa ihtiyaç duyduklarından anlaşılırken, düzen kuralları ve hayatta kalmak için ortak stratejilerle, şehitlik kavramını, örneğin korkunç zulümlerinden olumlu bir şeyler yapmak için yaratıldıkları doğru, İsa için mücadelenin iktidar mücadelesi olduğunu, kurumsalcıların öne sürdüğü ve gnostiklerin gülünç verdiği gerçek bir diriliş fikrinin kilisenin otoritesine yetki verdiğini ve İsa'yı tanımlamak ve sözlerini ya da sözlerini kandırmak için verilen bir mücadele olduğunu söyledi. başkaları tarafından söylenen sözler, olduğu gibi tutkulu veya ibadet eden saf siyasetti ve Reform’da devam eden İsa’nın otoritesini ve içinde bir tür kalıntı gnozun olduğu Protestan mezheplerinin yaratılmasını istemekle kiliseli bir bürokrasinin kutsal birikimlerini protesto etmek için önerildi, şu anda Hıristiyanlık, şimdiki rezonansla Bir inanç ve zengin ve karmaşık bir kültüre sahiptir, siyasi tarihi olan siyasi bir yaratımdır. Erken Hristiyanlığın ihtilaflarından yaratılmış, siyasi olarak muzaffer bir İsa'ydı ve imparator Konstantin'in dördüncü yüzyıldaki Avrupa Hristiyanlık tarihinin uzun dönemindeki dönüşümünden bu yana, o zamandan beri politik bir İsa idi. Katolik Kilisesi, Haçlı Seferleri, Engizisyonları, krallar ve imparatorlarla olan yarışmaları ve / veya ittifakları ve Reform'un yükselişi, Hristiyanlığın aktif katılımının tarihi, her biçimde, devletler arasındaki savaşlarda ve nüfusun üstünlüğü ile . Bu bir güç hikayesidir.

Konum Oniki Kabile Milleti, John Michell tarafından, sayfalar 158 / 159.

Üç ünlü doğum, Bethlehem'i İsrail'in ana şehri yaptı. Yakup'un oğullarından en sevilen ve en sevilen olan Benjamin, burada doğmuş ve kentin kuzey eteklerinde, annesinin mezarı Rachel vardır. Bu mezar hala Yahudiler, Müslümanlar ve Hristiyanlar tarafından kaplanıyor ve çocuk sahibi olmak isteyen kadınlar için önemli bir yer. Beytüllahim'de çoban çocuk, Jesse'nin en küçük oğlu olan David doğdu ve daha sonra Hz. Samuel tarafından İsrail'in gelecekteki kralı olarak tanındı. Bin yıl sonra, çoban olarak da bilinen Jesse'nin bir başka soyundan, Bethlehem tepesinde bir mağarada doğdu. Balık Çağı'nın şafağına denk gelen bu olay, gece gökyüzünde garip bir yıldızın ortaya çıkmasıyla dikkat çekti. Doğu astrologları tarafından gözlemlendi ve Kudüs'te İsrail'in gelecekteki bir kralının Beytüllahim'de doğacağını öngören Kehanetler'de üç büyücü belirdi ve göksel ışığın rehberliği onları İsa'nın doğum yerine getirdi. Hesap Matthew 2'te verilmiştir ve Luke'da 2, çobanlara görünen meleklerin, Davut kentinde Mesih'in doğuşunu ilan etmeleridir. Romalılar, Mesih'in doğum mağarasını Adonis'in bir tapınağına dönüştürdüler, ancak Hristiyan efsanesi dayandı ve 326 AD'de, Doğuş'un ilk kilisesi sitenin üzerine inşa edildi. Altıncı yüzyılda muhteşem tarzda yeniden inşa edildi ve o zamandan beri Hıristiyanlığın en kutsal tapınağı oldu. 

Konum Mary Magdalene: Hristiyanlığın Gizli Tanrıçası, Lynn Picknett, sayfa 176, 184.

Görüldüğü gibi, ölen ve yükselen diğer tanrılar da İsa'nın Kış Gündönümü'ndeki doğum gününü paylaştı, ancak papa sonunda İsa'nın o gün doğmadığını açıkladığında, bu büyük bir şaşkınlığa neden oldu. Bu değişikliğin 1994 kadar geç gelmesi nefes kesicidir. Ancak papa, bu temayı bariz sebeplerden dolayı ayrıntılandırmadı: Osiris, Tammuz Adonis, Dionysos, Attis, Orpheus ve (bazı sürümleri) Serapis’in sadece Kış Gündönümünde doğmadığını bilmek, sürüsüne itiraz etmeyecekti. ama anneleri de açıkça, doğumları nedeniyle, çobanların katıldığı mağaralar ve pahalı sembolik hediyeler getiren bilge adamlar gibi mütevazi durumlarda da gerçekleşti. Bu putperest tanrılara 'İnsanlığın Kurtarıcısı' ve 'İyi Çoban' gibi çok tanıdık başlıklar verildi.

.........

Kabul edilen hikâyeye göre, İsa, bugün 'Rab'bin Duası' olarak bilinen ve sevilen öğrencilerine sadece bir dua için sözler verdi - 'Cennette Sanat Eden, Adınla Kutsal Babamız' vb. Kral James İncilinin tanıdık sözleriyle. Yine de, bu en sağlam Hıristiyan duasının beklenmedik bir tarihi var: aksine evrensel inanca rağmen, İsa kelimelerin biçimini icat etmedi, çünkü Osiris-Amon'a yapılan eski bir duanın sadece biraz değiştirilmiş bir versiyonuydu. Cennette sanat yapan Amon, Amon, Amon …… ve 'Kesinlikle' İbranice'yi kapsamakla birlikte Hristiyan duayı 'Amin' ile bitirme şekli, Mısır'ın bunu tanrı isminin üç tekrarı ile yapma geleneğinden kaynaklanmaktadır - ' Amon, Amon, Amon. 

Konum İkinci Mesih, Christopher Knight ve Robert Lomas tarafından; sayfalar 70, 77, 79

Roma'da, centilmen Hristiyanları, eski insan tanrılarının mitlerini Paul tarafından tasarlanan kült ile birleştirerek azami insana büyük hitap eden melez bir din yarattılar. AD 20’teki 325 Mayıs’ta Hristiyan olmayan imparator Konstantin Nicaea Konseyi’ni topladı ve İsa’nın tanrı olup olmadığına dair oy kullandı. Tartışmalar güçlüydü, ancak günün sonunda, birinci yüzyıldaki Yahudi liderin gerçekten de bir tanrı olduğuna karar verildi.

Romalı Hıristiyanlık döneminin kurulması, Karanlık Çağların başlangıcına işaret ediyordu: Işıkların tüm öğrenmeye başladığı Batı Tarihi dönemi ve batıl inanç, bilginin yerini aldı. Roma Kilisesinin gücünün Reform tarafından baltalanmasına kadar sürdü.

......

İsa doğmadan önce bile, Kudüs Tapınağı rahipleri iki okul işletiyordu: biri erkekler, diğeri kızlar için. Rahipler, Michael, Mazaldek ve Gabriel gibi meleklerin isimleri olan ünvanlarla biliniyordu. Levi ve David'in saf çizgilerini korumanın yolu buydu. Seçilen kızların her biri ergenlikten geçtikten sonra, rahiplerden biri onu kutsal kan çizgisi tohumuyla emprenye ederdi ve hamile kaldığında çocuğunu büyütmek için saygın bir adamla evlenirdi. Bu çocuklar yedi yaşına geldiklerinde, papazlar tarafından eğitilmeleri için Tapınak okullarına geri verildi.

Böylece, Fransız’ın, Mary’nin çocuğu olan “Melek Gabriel” olarak bilinen rahip tarafından ziyaret ettiği bir bakire olduğunu belirtti. Daha sonra çok daha yaşlı bir adam olan Joseph ile evlendi. Bu sözlü geleneğe göre, Mary, ilk kocası olan Joseph'le hayatın tadını çıkarmayı zor buldu, çünkü onun için yaşlanmıştı ama zamanla onu sevmeye başladı ve dört erkek ve üç kız çocuğu daha vardı.

......

Michael Baigent, Richard Leigh ve Henry Lincoln kitaplarında Kutsal Kan ve Kutsal Kase, Prieure de Sion adlı bir organizasyon tanımladığını iddia etti. Baigent ve meslektaşları, İsa'nın haçtan kurtulduğuna ve bir aileyi büyüttüğü Fransa'da yaşamaya devam ettiğini ve Merovingian kralları ve Lorraine Dükleri'nden gelen kan çizgisinin bir soyundan olan Godfrey de Bouillon tarafından korunduğuna inanıyordu. İsa ve bugünkü günkü kan çizgisini korudu.  

Konum Mary Magdalene: Hristiyanlığın Gizli Tanrıçası, Lynn Picknett, sayfa 221.

In Kutsal Kan ve Kutsal KaseBaigent, Leigh ve Lincoln, 'sangreal'in' atalarını Mary Magdalene ve İsa Mesih'e kadar izleyebilecek kutsal krallar hattı olan 'gerçek sang' veya kraliyet kanı olması gerektiğini öne sürüyor. Ancak bununla ilgili bir sorun var: Bu hattın iddia edilen koruyucuları, Sion Tarikatı, Johannites ve asla İsa ile herhangi bir bağlantı kurmayacaktı. Herhangi bir varsayımsal kan hattına verilen herhangi bir saygı varsa (çok kavram işe yaramazsa da, etik olarak şüphelenmemek için olsa da) kesinlikle onu katılım, onun değil. Kutsal tanrı-krala güç veren sevgi ve sihir tanrıçası İsis'in temsilcisidir. Neden tüm kadınlardan, anons ettiği ve yaydığı adama karşı can atıyor? onun tanrıçadaki inançlarından ziyade müjde?

Konum Uriel'in Makinesi: Stonehenge'in Sırlarını, Nuh'un Selini ve Medeniyetin Şafağını Ortaya Çıkarma, Christopher Knight ve Robert Lomas tarafından; sayfa 325.

İncil'e göre, Mary bahar ekinoksunda gebe kaldı ve kış gündönümünde (M.Ö. 7'ta) İsa'yı doğurdu. Onun çok büyük kuzeni Elizabeth, sonbahar ekinoksunda gebe kaldı ve yaz gündönümünde Vaftizci Yahya'yı doğurdu. Dolayısıyla, Yeni Ahit'in bu iki kutsal figürüyle, güneş yılının dört anahtar noktasının işaretini aldık.

Hıristiyanlığın kökeni ve tarihi ile ilgili önemli kitaplar.

Hristiyanlığın Kökenleri; yorum yapan: Revilo P. Oliver

İncil Dolandırıcılığı; Tony Bushby tarafından

Hakikatin Çarmıha Gerilmesi, Tony Bushby tarafından

Kudüs'teki Komplo: İsa'nın Saklı Kökenleri; yorum yapan: Kamal Salibi

Kurtarıcıyı Kurtarmak: Mesih Çarmıha Gerildi; Abubakr Ben Ishmael Salahuddin tarafından

Keşmir'de Mesih; yorum yapan: Aziz Kashmiri

Hıristiyan Tarihinin Karanlık Yüzü; Helen Ellerbe

Hıristiyanlığın Kayıp Büyüsü: Kelt Essene Bağlantıları; Michael Poynder tarafından

Kutsal Kase'nin Kan Çizgisi; Laurence Gardner tarafından

Grail Kings'in Yaratılışı; Laurence Gardner tarafından

Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.