Baalbek

Baalbek'in Roma öncesi yerinde Roma yapıları (Büyütmek)

Lübnan'ın doğusunda, Beyrut şehrinin yaklaşık 86 kuzeydoğu kuzeyindeki Baalbek tapınak kompleksidir. Verimli Bekaa vadisinde yüksek bir noktada yer alan kalıntılar, eski zamanların en olağanüstü ve esrarengiz kutsal yerlerinden biridir. Romalılar bölgeyi ele geçirmeden ve devasa Jüpiter'in tapınağını inşa etmeden çok önce, Fenikeliler Baal tanrısına bir tapınak inşa etmeden çok önce bile, Baalbek'te dünyanın en büyük taş blok inşaatı vardı.

Baalbek isminin kökeni kesin olarak bilinmemektedir ve alimler arasında bazı görüş farklılıkları vardır. Fenike Dönemi Baal (İbranice Adon terimi olarak) basitçe 'lord' veya 'tanrı' anlamına gelir ve arkaik Orta Doğu'da ibadet edilen Semitik gökyüzü tanrısına verilen ünvandı. Kelime Baalbek kelimenin farklı yorumlarına bağlı olarak 'Bekaa vadisi tanrısı' (yerel bölge) veya 'şehir tanrısı' anlamına gelebilir. Eski efsaneler Baalbek'in Baal'ın doğum yeri olduğunu iddia ediyor. Bazı bilim adamları, Baal'ın (Asur Hadad'ın), bir zamanlar bu bölgede saygınlaştırılmış bir Fenike tanrılarından sadece üçte biri olduğunu öne sürdüler - diğerleri ise, kuyu ve tesadüflere başkanlık eden oğlu Aliyan ve kızı Anat (Asurlu) atargatis).

Seleucid (323-64 BC) ve Roma (64 BC-312 AD) dönemlerinde, şehir olarak bilinir hale geldi Heliopolis, 'Güneşin Şehri'. Gökyüzü / güneş tanrısı Jüpiter, bu süre zarfında türbenin merkezi tanrısı oldu. Muhtemelen Romalıların en önemli ilahı olan ve Zeus'un Yunan panteonundaki rolünü üstlendiği tartışılan Jüpiter, muhtemelen Yunan Zeus ile ortak özelliklere sahip olan Fonecian tanrısı Baal'a çok daha eski ibadet etmenin yerine seçilmişti. Birçok Roma imparatoru Suriye'nin doğuşuna aitti, bu yüzden ülkenin yerli tanrılarına kabul edilen Romalı isimleri altında ibadet etmelerini teşvik etmek alışılmadık olmazdı. Baalbek'teki Roma öncesi ibadetin doğası ne olursa olsun, Baal kuşağı, genellikle Jüpiter Heliopolitan diye adlandırılan Jüpiter tanrısı melez bir formunu yarattı. Romalılar ayrıca tanrıça Astarte'nin Afrodit veya Venüs'le olan ibadetlerini özümsemişlerdi ve Adonis tanrısı Bacchus ile özdeşleşmişti.

Baalbek'in Roma öncesi yerinde Roma yapıları (Büyütmek)

Baalbek'in kökeni ve gelişimi, oldukça farklı iki tarih öncesi paradigmasından, biri uygarlığı yalnızca Orta Neolitik çağlarda başlamış olarak kabul eden geleneksel bir yaklaşım ve gelişmiş kültürlerin Paleolitik olarak arkeolojik olarak bilinen bir yerde bulunduğunu gösteren alternatif bir yaklaşım olarak görülebilir. dönem. Önce Baalbek kronolojisini konvansiyonel yorumlamadan inceleyelim, ardından sadece çok daha yaşlı ve şimdi kaybedilen bir medeniyete başvurularak açıklanabilecek bazı şaşırtıcı alan anomalilerini tartışacağım.

Ana akım arkeolojik toplulukların ifade ettiği teorilere göre, Baalbek tarihi yaklaşık 5000 yıllarına dayanıyor. Jüpiter Tapınağı Büyük Mahkemesi'nin altındaki kazılar, Orta Tunç Çağı'na (1900-1600 BC) tarihlenen erken yerleşim çağına (2900-2300 - M.Ö. İncil geçitleri (I Kings, IX: 17-19), antik Baalbek olabileceği bir yerle bağlantılı olarak Kral Süleyman'ın adından söz eder (“Süleyman Gezer ve doğada Beth-Horon'u, altta Baalath ve Tadmor'u yarattı”). ) fakat birçok bilim adamı bu Baalat'ı Baalbek ile eşitlemek konusunda tereddüt eder ve bu nedenle Süleyman ile harabeler arasındaki herhangi bir bağlantıyı reddeder. Baalbek'in büyük taşları benzer olmasına rağmen, Kudüs'teki Solomon tapınağının taşlarından çok daha büyük olmasına rağmen, antik mitlerin Süleyman'ın her iki yapıyı da diktiği ortaya çıkmıştı. Ancak Süleyman Baalbek bölgesini gerçekten inşa etmiş olsaydı, Eski Ahit'in konuyla ilgili hiçbir şeyden bahsetmemesi şaşırtıcıydı.

Süleyman döneminden sonra Fenikeliler Suriye'nin ustaları oldular ve Baalbek bölgesini Güneş tanrısı Baal-Hadad'a tapınak olarak seçtiler. Baalbek'i bu dönemden çok az şey biliyor. M.Ö. 11. Yüzyılın sonlarında, Akdeniz kıyılarında bir Asur ordusunun gelişine tanıklık etmiş, ancak Baalbek'in diğer Fonecian kentlerinin isimleriyle birlikte bahsedilmediğinden, Baalbek'in siyasal ya da ticari önemi olmayan gizli bir dini merkez olduğu varsayılmıştır.

Baalbek'in Roma öncesi devasa taşlarına üstüne Roma yapıları (Büyütmek)

MS 1. yüzyılın Yahudi tarihçisi Josephus, İskender’e, Baasbek’te karşılaştığı Şam yolunda İskender’e yürüyüşünü söyler. İskender'in M.Ö. 323'teki ölümünün ardından Finike, Mısır'ın Ptolemaik kralları ve Suriye'nin Seleukid kralları tarafından Romalıların gelinceye kadar hükmetti. Baalbek'in Greko-Romen zamanlarında biliniyor olduğu Heliopolis ismi, M.Ö. 331. 'Güneşin Şehri' anlamına gelen isim, Mısırlılar için düzenlenen bu kutsal alanın önemini ifade etmek için, Mısır Ptolemileri tarafından 323 ve 198 M.Ö. Aynı ada sahip olan kutsal bir site Mısır'da zaten mevcuttu ve yeni Ptoloma hükümdarları, Baalbek'in eski gök tanrısı Tanrıları ile Mısır tanrısı Re ve Yunan Helios'unu kendi aralarında daha yakın dini ve kültürel bağlar kurmak için bağdaştırıcı olarak bulabilirlerdi. Mısır'da ve Doğu Akdeniz dünyasında yeni kurulan Ptoloma hanedanı. 5. Yüzyılda yaşayan bir Latin dilbilgisi olan Ambrosius Theodosius Macrobius'un tarihi yazılarında, kutsal yerin tanrısına Zeus Heliopolitanus (Yunan tanrısı) adı verildi ve tapınak, kehanet yeri olarak adlandırıldı; Yunanistan'daki Delphi ve Dodona, Mısır'daki Siwa'daki Amun Tapınağı.

Baalbek / Heliopolis'teki Roma binasının altın çağı, Julius Caesar'ın orada bir lejyon kurduğu ve büyük Jüpiter Tapınağı'nın yapımına başladığı 15BC'de başladı. Sonraki üç yüzyıl boyunca, imparatorlar Roma'nın imparatorluk başkentinde birbirlerini başardıklarında, Heliopolis, Roma İmparatorluğu'na kadar ulaşan en büyük dini yapılarla doldurulacaktı. Bu anıtlar, Hristiyanlığın, 313 AD'de Roma İmparatorluğu'nun resmi dini ilan edilene kadar ibadet yeri olarak işlev gördü, ardından Bizans Hıristiyan imparatorları ve alçakgönüllü askerleri binlerce putperest tapınağa hakaret etti. 4. Yüzyılın sonunda, İmparator Theodosius birçok önemli yapı ve heykeli tahrip etti ve Jüpiter Tapınağı'ndan taşlarla bir bazilika inşa etti. Bu, Roma Heliopolis'inin sonunu işaret etti. Güneş şehri, reddetti ve göreceli bir unutkanlık haline geldi.

634 yılında, Müslüman orduları Suriye'ye girdi ve Baalbek'i kuşattı. Tapınak bileşiğinin duvarları içinde, kendisini kaleye dönüştüren bir cami yapıldı. Önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca, Baalbek şehri ve bölgesi, Emeviler, Abbasi ve Fatamitler, Selçuklu ve Osmanlı Türkleri gibi çeşitli İslami hanedanlar tarafından kontrol edildi. Bu yıllar boyunca Baalbek, 1260'deki Tartarlar, 1401'deki Tamerlane ve perişan olmuş, çok sayıda güçlü depremle sarsılmıştır.

Uzak duvarın dibinde, Baalbek'in büyük taşları (Büyütmek)

1700’lerde Avrupalı ​​kaşifler kalıntıları ziyaret etmeye başladı ve 1898’te Alman imparator William II, antik tapınakların ilk restorasyonunu yaptı. Almanların kurduğu liderliği takiben, Fransız hükümeti ve daha sonra Lübnan Eski Eserler Bakanlığı tarafından kapsamlı arkeolojik kazılar yapıldı. Bu arkeologlar tarafından büyük miktarda ihtiyaç duyulan restorasyon çalışmaları gerçekleştirilirken, antik kökenlerin analizi ve sitenin kullanımı, Neolitik dönem öncesi veya öncesi karmaşık medeniyetlerin olasılığını tanımayan tarih öncesi akademik görüşle sınırlandırılmıştır. Neolitik zamanlar. Bununla birlikte, Baalbek kalıntılarındaki belirli yapılar ancak bu kadar eski kültürlere başvurularak açıklanabilir.

Bitişik ovaları geniş bir manzaraya sahip büyük bir tepede (1150 metre) yer alan Baalbek kalıntıları, iki tarafa Baalbek kasabası tarafından ve diğer taraflarda yerel çiftçilere ait tarım arazileri ile sınırlandırılmıştır. Yayılma kompleksi içinde çarpıcı sütunlar ve heykeller koleksiyonu ile dolu tapınaklar ve platformlar bolluk vardır. Kalıntılardaki ana yapılar Büyük Mahkeme'dir; Trilithon olarak bilinen dev Roma öncesi taş bloklar üzerine kurulu Baal / Jüpiter Tapınağı; sözde Bacchus Tapınağı; ve dairesel tapınağın tanrıça Venüs ile ilişkili olduğuna inanılıyordu. Önce Roma yapılarını kısaca tartışalım.

Trajan döneminde (98-117) başlayan Büyük Mahkeme, 135 metre 113 metre ile ölçülmüş, çeşitli dini yapılar ve sunaklar içermekte olup, görkemli bir 128 sütunlu gül granit sütunu ile çevrelenmiştir. 20 metre uzunluğunda ve muazzam ağırlığa sahip bu muhteşem sütunların Aswan, Mısır'da taş ocağı olarak bilinir ancak karada ve denizde Baalbek'e taşınıyor olmaları aslında bir mühendislik sırrı olarak kalmaktadır. Bugün sadece altı sütun ayakta kalmaya devam ediyor, gerisi depremlerle tahrip edilmiş veya başka yerlere götürülmüş (örneğin, Justinian, Konstantinopolis'teki Ayasofya Bazilikası için sekiz tanesini ayırmıştır).

Baalbek'in masif temel taşları (Büyütmek)

Baal Tapınağı / Jüpiter, İmparator Augustus döneminde M.Ö. birinci yüzyılın sonlarında başlamış ve MS XUMX AD'den hemen sonra tamamlanmıştır. Jüpiter Heliopolitanus'un devasa tapınağı olan Romalılar tarafından şimdiye kadar inşa edilmiş en büyük dini yapı, Mısır'daki Aswan'dan ithal edilen 60 masif granit sütunlarıyla kaplıydı ve neredeyse 104m (50ft) yüksek sütunlarla çevrili bir tapınak tuttu. Tapınağın, üçlü tanrılarla kutsandığına inanılıyor: Cennetin tanrısı Hadad (Baal / Jupiter); Hadad'ın karısı Atargates (Astarte / Hera); ve Merkür, oğulları.

Büyük tapınak kompleksi Roma döneminde genişledikçe, sözde Bacchus Tapınağı, 2. Yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir. Birçoğu heykel kabartmasının arkeologlar tarafından bu tanrının çocukluğundan gelen sahneler olarak yorumlanması nedeniyle Bacchus Tapınağı (bereket tanrısı ve bereket tanrısı) olarak adlandırılır (bazı bilginler bu tapınağın Merkür'e adanmış olduğunu iddia etmelerine rağmen). kanatlı iletişim tanrısı). Dünyanın en iyi korunmuş Roma tapınağı, otuz altı metre genişliğinde altmış dokuz metre uzunluğunda ve yüksekliği on dokuz metre yüksekliğinde kırk iki sütunla çevrili.

3. Yüzyılın başında Baalbek kompleksine hoş bir dairesel tapınak eklendi. Avrupalı ​​ziyaretçiler, deniz kabukları, güvercinler ve bu tanrıça kültüyle ilişkili diğer sanatsal motifler nedeniyle süslenmesi nedeniyle bir Venüs tapınağı olduğunu varsayırken, tapınağın gerçekte hangi tanrıya adandığı kesin olarak bilinmemektedir. Bizans Hristiyan döneminde, tapınak Yunan Katolikleri tarafından kilise olarak kullanılmış ve erken dönem Hristiyan şehit Aziz Barbara'ya ithaf edilmiştir.

Hamile Kadının Taşı, yaklaşık 1000 ton ağırlığında (Büyütmek)

Baalbek kalıntılarının büyük gizemi ve gerçekten de eski dünyanın en büyük gizemlerinden biri, Roma Jüpiter Tapınağı'nın altındaki devasa temel taşlarıyla ilgilidir. Jüpiter tapınağının avlusu, büyük bir dış duvar ve büyük taşlardan oluşan Büyük Teras adı verilen bir platform üzerine kuruludur. Dış duvarın alt kısımları dev, ince işlenmiş ve tam olarak yerleştirilmiş bloklardan oluşur. Boyları otuz ila otuz üç fit uzunluğunda, on dört fit yüksekliğinde ve on fit derinliğinde değişir ve her biri yaklaşık 450 ton ağırlığındadır. Bu blokların dokuzu tapınağın kuzey tarafında, güneyde dokuz ve batıda altı görülür (diğerleri olabilir ancak arkeolojik kazılar şu ana kadar Büyük Teras'ın tüm bölümlerinin altına açılmamıştır). Batı tarafındaki altı bloğun üstünde, her biri 1000 ton ağırlığını aşan, Trilithon adında üç büyük taş bulunmaktadır. Bu büyük taşların boyları altmış üç ile altmış beş fit arasında değişmekte olup, yüksekliği on dört fit altı inç ve on iki fit derinliktedir.

Baalbek kompleksine çeyrek mil mesafedeki kireçtaşı ocağında diğer üç daha büyük monolit bulunur. Bunlardan ilki, Gebe Kadının Taşı (Arapça'da Hadjar el Hibla) veya Güney'in Taşı (Arapça'da Hadjar el Gouble) olarak adlandırılan, on altı fitte on altı fitte altmış dokuz fit ve on bir inç 1000 ton ağırlığında. Bu taş, tabanının en alt kısmı, Trilithon'un diğer taşlarının yanındaki sanki serbest bırakılmaya ve sanki bulunduğu yere nakledilmeye neredeyse hazır hale getirilmiş gibi taşınmaya devam etmiş gibi taş ocağı kayalarına bağlı halde yükseltilmiş bir açıda uzanıyor. 1990'lerde ikinci bir taş keşfedildi ve tahmini bir 1200 ton ağırlığında. Hamile Kadın Taşının altında henüz yeni keşfedilen üçüncüsü, 1200 tonunu geçebilir, ancak tabanı henüz kazılmadığı için büyüklüğü ve ağırlığı tahmin edilir.

Bu taşların hem mühendisler hem de arkeologlar gibi çağdaş bilim adamları için bu kadar gizemli olmaları, taş ocağı, taşınım ve hassas yerleştirme yöntemlerinin bilinen eski ya da modern inşaatçıların teknolojik kabiliyetlerinin ötesinde olmasıdır. Eski kültürlerin modern bilimden daha üstün bilgi geliştirmiş olabileceği fikrinden rahatsız olan çeşitli “alimler”, büyük Baalbek taşlarının yakındaki taş ocaklarından zahmetli bir şekilde tapınak alanına sürüklendiğine karar vermiştir. Mısır ve Mezopotamya tapınaklarında oyulmuş görüntüler gerçekten de bu blok taşıma yönteminin kanıtlarını verirken - halatlar, tahta makaralar ve binlerce işçinin kullanılması - sürüklenen blokların Baalbek'in boyut ve ağırlığının sadece 1 / 10 olduğu bilinmektedir taşlar ve geniş hareket yolları ile düz yüzeyler boyunca hareket ettirilmiş olması. Bununla birlikte, Baalbek bölgesine giden yol tepede, engebeli ve dolambaçlı arazidedir ve eski zamanlarda düz bir taşıma yüzeyinin ne olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur.

Baalbek Havadan Görünümü

Daha sonra, mamut bloklarının, bölgeye getirildiklerinde, nasıl kaldırıldıkları ve tam olarak pozisyonlarına yerleştirildikleri sorunu var. Taşların, birlikte çalışan çok sayıda insan ve hayvan tarafından beslenen karmaşık bir iskele dizisi, rampalar ve kasnaklar kullanılarak yükseltildiği teori edilmiştir. Bu yöntemin tarihsel bir örneği, Baalbek gizeminin çözümü olarak önerildi. Rönesans mimarı Domenico Fontana, Roma'daki St Peter Bazilikası'nın önüne 327 tonluk Mısır dikilitaşını dikerken, 40 erkekleri ve 800 atlarının birleşik bir kuvvetini gerektiren 140 dev kasnaklarını kullandı. Bununla birlikte, bu dikilitaşın yapıldığı alan, tüm kaldırma aparatlarını ve ipleri çeken erkek ve atları kolayca barındırabilecek büyük bir açık alandı. Baalbek taşlarının nasıl yerleştirildiği mekânsal bağlamda böyle bir alan yoktur. Tepeler, kaldırma aparatının yerleştirilmesi gereken yerden uzağa doğru eğimlidir ve yapılan düz ve yapısal olarak sağlam bir yüzeye ait kanıt bulunamamıştır (ve kaldırma yapıldıktan sonra gizemli bir şekilde kaldırılmıştır). Ayrıca, sadece bir dikilitaş dikilmedi, bunun yerine tam olarak yan yana bir dizi dev taş yerleştirildi. Bu taşların konumlandırılmasından dolayı, büyük bir kasnak aparatının yerleştirilebileceği düşünülebilecek hiçbir yer yoktur.

Baalbek'te büyük temel taşları

Büyük blokların taşınması ve kaldırılması ile ilgili gizemleri çözemeyen arkeologlar, nadiren, konuyla ilgili cehaletlerini kabul etme konusunda entelektüel dürüstlük göstermezler ve bu nedenle dikkatlerini yalnızca bölgedeki doğrulanabilir Roma dönemi tapınaklarına ilişkin gereksiz ölçümler ve tartışmalara odaklarlar. . Ancak mimarlar ve inşaat mühendisleri, önceden belirlenmiş herhangi bir eski tarih fikrine sahip olmadıklarını açıkça belirtmemekle birlikte, mevcut zamanlarda çalışma alanı miktarı verilen Baalbek taşlarını yükseltebilecek ve konumlandırabilecek bilinen bir kaldırma teknolojisi olmadığını açıkça söyleyecektir. Büyük Baalbek Terası'nın devasa taşları, tanınmış eski ya da çağdaş inşaatçıların mühendislik yeteneklerinin ötesindedir.

Baalbek'te büyük temel taşları

Baalbek taşları hakkında arkeologları ve konvansiyonel tarih öncesi uygarlık teorilerini daha da rahatsız eden başka konular da var. Romalılar ile mamut taşlarını birbirine bağlayan efsaneler ya da halk hikayeleri yoktur. Roma ya da diğer edebi kaynaklarda yapım yöntemleri ya da Yararlanıcıların, tasarımcıların, mimarların, mühendislerin ve Büyük Teras'ın inşaatçılarının tarih ve adlarıyla ilgili hiçbir kayıt yoktur. Trilithon'un megalitik taşları, daha önce tarif edilen Jüpiter, Bacchus veya Venüs Tapınakları gibi üstlerindeki Roma dönemi yapılarından hiçbirine yapısal ya da süs benzerliği taşımamaktadır. Trilithon'un kireçtaşı kayaları, Roma tapınaklarında bulunmayan, rüzgar ve kum erozyonuna dair geniş kanıtlar göstermektedir; bu, megalitik yapının çok daha erken yaşlardan kalmadığını göstermektedir. Son olarak, Baalbek'in büyük taşları, Atina'daki Akropolis vakfı, Myceneae'nin temelleri, Tiryns, Delphi ve hatta Ollyantaytambo gibi 'yeni dünyadaki megalitik yapılar' gibi Roma öncesi öncesi bölgelerdeki diğer siklopean taş duvarlarla stilistik benzerlikler göstermektedir. Bolivya'da Peru ve Tiahuanaco'da.

Eski çağlarda Baalbek hakkında ek bilgi.

Baalbek'teki Andrew Collins