Afrodisyas

Aphrodite Tapınağı, Aphrodisias kalıntıları
Afrodit tapınağına açılan geçit, Afrodizyak kalıntıları (Büyütmek)

Güneydoğudaki Denizli ilçesine 30 kilometre uzaklıktaki tepeler arasında yer alan, Afroditler'in görkemli kalıntıları, bir zamanlar Küçük Asya'da tanrıça Afrodit'in tapınağı olmuştur. Ancak, Yunan Afrodit tapınağının MÖ XN. Yüzyılda inşa edilmesinden çok önce, bölge kutsal bir yerdi ve diğer kültürler için büyük önem taşıyan bir yerdi. 1, 1913 ve 1937'te yapılan arkeolojik kazılar, Kalkolitik, Bronz ve Demir çağlarına ait olarak tanımlanmış ayrı katmanlara sahip, M.Ö. en az beşinci binyıldan bu yana yerleşim olduğunu göstermektedir.

Eski kaynaklar, şehir hakkında yalnızca bilgisiz bilgi vermektedir. Bizans adası Stephanus'a göre Lelegler tarafından kurulmuş ve ilk olarak Lelegonopolis olarak biliniyordu. Şehrin adı daha sonra Megalopolis'e ve daha sonra tekrar Ninoe'ye değiştirildi. Bu isim, yarı efsanevi bir Babil yöneticisi olan Ninos'tan türetilmiş olabilir veya daha büyük olasılıkla, tanrıça Astarte veya İştar'ın isimleri olan Akadya Nino, Nin veya Nina ile bağlantılıdır. İştar ve Afrodit kültleri arasındaki yakınlıklar bilginler tarafından iyi tanınmaktadır ve bu nedenle Afrodizyak büyük olasılıkla Ninoe'nin Yunanca bir versiyonudur. Aphrodisias isminin kullanımı 3. Yüzyıldan sonra başlamıştır. Tanrıça Afrodit'in Efes'teki Artemis ve diğer Anadolu ana tanrıçalarına benzerlikleri, kalıntılarda bulunan kült heykellerinde belirgindir. Helenistik zamanlarda, yeryüzünde, cennette, okyanuslarda ve yeraltında egemen olan antik bir doğa tanrıçası biçimini aldı.

1'in X - 6. Yüzyıllar arasındaki Roma döneminde, Aphrodisias gelişen bir ticaret merkezi olarak bilinen ve mermer heykel okulu mükemmelliği için zengin ve önemli bir şehir haline geldi. Hristiyanlığın ortaya çıkmasına ve şehirde bir piskopos kurulmasına rağmen, putperestlik Tanrıça kültünün büyük popülaritesi nedeniyle Aphrodisias'ta birkaç asır kaldı. Bizanslıların altında, kentin adı Stavropolis (Haç Kenti) olarak değiştirildi, ancak yerel halk, Karia'yı kullanmayı tercih etti, eyaletin adı (Geyre, aynı bölgeyi işgal eden modern köyün adı), muhtemelen eskilerin yolsuzluğundan kaynaklanıyor. Karia). Hristiyanlık, Bizans İmparatorluğu'nun devlet dini haline getirildiğinde, Afrodit'in hac tapınağı, Aphrodite ve Aphrodisias adlarının tüm yazıtlardan ve heykellerden silindiği ölçüde önemsizce azalmıştır.

Diğer insanların dini kutsallarını acımasızca yok etme alışkanlıkları gibi, Hristiyanlar da güzel Afrodit tapınağını yıktılar, birçok sütununu yıktılar ve tapınağın bulunduğu bir kilise inşa ettiler. Arap baskınları, dini ihtilaflar, siyasi ve ekonomik baskılar, bir dizi salgın ve deprem kentin daha da gerilemesine neden oldu. 7. Yüzyıldan sonra kentin tarihi hakkında çok az şey biliniyor, bilgi kaynakları birkaç dini belgeyle sınırlandırılıyor ve piskoposların isimlerinin listesi. Arkeolojik buluntular, 11. Yüzyılda kısa süreli bir canlanmaya işaret ediyor, ardından 11. Ve 13. Yüzyıllar arasında Selçuklu Türklerinin Anadolu'dan gelmesi. 1402'te kasaba Tamerlane tarafından saldırıya uğradı ve sonra tamamen terk edildi. 15th ve 16th yüzyıllarda, bölgenin bereketli toprağı yeni bir yerleşim çekti ve Geyre köyü antik Aphrodisias kentinin bulunduğu yeri işgal etti.

Aphrodisias adı, doğa, güzellik, sevgi ve bolluk tanrıçası olan Afrodit'ten gelir ve tapınağı tüm Yunan dünyasında tanrıçanın en ünlü kült merkezlerinden biriydi. Afrodit Urania olarak saf, ruhsal sevginin tanrıçasıydı ve Afrodit Pandemos olarak da şehvetli sevginin tanrıçasıydı. Hephaestus ile evli fakat aynı zamanda Ares, Hermes, Dionysus ve Adonis’in sevgilisiydi. Daha önceki bir dizi tapınağın üzerine kurulmuş olan Afrodit tapınağı şehrin merkezini oluşturdu. Antik tapınağın kalıntıları, bir zamanlar avlusunu çevreleyen kırk İyonik sütunun on dörtünden ibarettir. Bu tapınak muhtemelen M.Ö. XN. Yüzyılda başlamış, Augustus döneminde eklenmiş ve Hadrian tarafından MS-X. yüzyılda tamamlanmıştır.

Yapının, her iki tarafta on üç sütunun, ön ve arkada sekiz sütunun bulunduğu bir octastyle tapınağı olarak bilinen yapı olduğu anlaşılıyor. Hellenistik döneme ait çeşitli mozaik parçalarının keşfedilmesi, aynı alanda daha eski bir tapınağın varlığını göstermektedir, ancak tapınağın 5. Yüzyıldaki bir kiliseye dönüştürülmesiyle eski binanın tüm izleri tahrip olmuştur. Doğrudan Afrodit tapınağının doğusundaki ve anıtsal geçidi olarak işlev gören Hadrian döneminde (AD 117-138) inşa edilmiş büyük bir Tetrapylon. Tetrapylon'un dört sütununu tamir etme ve yeniden kurma işlemi, 1990'te tamamlandı. Aphrodisias kentinde ayrıca bir agora ya da pazar alanı, okul olduğuna inanılan birkaç bina ve Doğu Akdeniz'deki 30,000 seyircileri ağırlayabilen en iyi korunmuş stadyum bulunuyor.

Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.

Afrodisyas