atotonilko

Guanajuato eyaletinde, sanatçı San Miguel de Allende kasabasının yedi mil kuzeydoğusunda, Atotonilco'nun küçük ama çok değerli hac kilisesidir. Bölgenin yerli dilinde, Atotonilco (telaffuz ah-toe-to-NEAL-co), 'Sıcak Suların Yeri' anlamına gelir ve bu alan aslında şifalı suların hala kabardığı bir bahar ile bir hacienda olarak başlar. San Miguel'in bir yerlisi ve yerli olan Luis Felipe Neri de Alfaro, araziyi hacienda'nın sahibi Don Ignacio Garofa'dan devraldı ve 3 Mayıs 1740'ta kilisenin inşaatına başladı. Padre Alfaro, kilisenin çok ünlü olduğu resimleri boyamak için isimsiz bir sanatçı olan Miguel Antonio Martinez de Pocasangre'yi görevlendirdi. Padre Alfaro, tapınağın duvarları ve tavanları üzerinde dramatik sahnelerde ortaya çıkan rahiplerin kendi hayali vizyonu olması için Pocasangre ile birlikte kılavuzluk etti ve işbirliği yaptı. İsa'nın hayatı, tutkusu ve dirilişi fresklerin ana konularıdır.

Merkez nef, sekiz yıl sonra tahsis edildi ve daha sonra Süvari Şapeli'ndeki heykel ve resimler üzerinde çalışmaya başladı. Üç yıl sonra, Padre Alfaro, Venedik aynalarındaki resimlerle süslenmiş, süslü ve altın kaplı ahşap süslemeli bir sunağın hakim olduğu Kutsal Tespih Şapeli'ni tamamladı. Ek olarak, Katolik azizlerin ve şehitlerin yaşamları ve Son Yargılama sahneleri süslü pankartlar ve renkli çiçek dekorasyonu ile bağlantılıdır. Kilise bazen "Amerika'nın Sistine Şapeli" olarak anılır ve Sanctuary içindeki duvarların ve tavanların neredeyse her santimetresi, Meksika halk sanatının gösterişli bir rivayetinde fresk tablolarıyla kaplıdır. Duvar resimleri ayrıca, süslü çiçek ve meyvelerin süslemelerinin ortasında melekleri, baş meleklerini, azizleri ve şeytanları betimliyor.

Duvar resimlerinden bazıları, dünyadaki en korkunç ve kasvetli resimler arasında. Ana görüntü korkunç bir kanama Mesih'e aittir. Çevresindeki diğer insanlar işkence görüyor, kanıyor, ölüyor ve çürüyor. Duvar resimleri koyu renkli, koyu renkli ve tüm yer biraz iç karartıcı bir enerjiye sahip. Bu adanmışlık duvar resimlerine ek olarak, kilise aynı zamanda geç 1700'lerden kalma bir heykel hazinesi içeriyor. Yüzyıllar boyunca ihmal ve çevresel bozulma nedeniyle, duvar resimleri ve heykeller son derece kırılgan durumda. Hatıra eşyalarını elinden almakta endişeli olan ziyaretçiler, duvarları kazıyarak resimlerin bozulmasına katkıda bulundu.

Bugün Atotonilco Tapınağı, Meksika'nın dini yaşamındaki özel yerini koruyor. Türbeyi çevreleyen binaların bir bileşiminde yatakhaneler, yemek odaları ve yıl boyunca düzenlenen birçok dindar misafir için toplantı salonları bulunmaktadır. Her yıl binlerce Hıristiyan, soğuk taş zeminlerde taş hücrelerde uyumak, çıplak ve kanlı dizlerde tapınağın çevresini taramak, dikenleri taç giymek ve kendilerini kırbaçlarla süslemek gibi dini tatbikatlara katılmak için geliyor. Bu, çeşitli nedenlerle yapılır. Hacıların çoğu, Mesih'in Haç'ı Golgatha tepesine taşırken ve ardından çarmıhta asılı dururken hissettiği acıların bir kısmını deneyimlemeleri gerektiğini düşünüyor. Yerel tarih, 1880'ten günümüze kadar olan yılların 100,000'te olduğu kadar çok sayıda insanın türbe ziyaretinde bulunduğunu anlatıyor.

Atotonilco'nun küçük nüfusu, bu geri çekilmeler yapıldığında büyük ölçüde artmaktadır. Yılda yaklaşık otuz hafta 5,000 - 10,000 hacıları türbe üzerinde Meksika'nın tüm bölgelerinden birleşirler. Köyün genellikle terkedilmiş, tozlu ana caddesi, dini eşyalar ile giyim, çanak çömlek ve yiyecek satan satıcıların tezgahlarında dolaşan ibadetçilerle doludur. Plaza sesler ve fiesta kokuyor. Tapınakta Temmuz ayının üçüncü pazar günü geleneksel danslar düzenlenmektedir.

1800'in başından kalma bir geleneğe göre, yıllık gece yarısı hacı Atotonilco tapınağından başlıyor ve yedi mil boyunca San Miguel de Allende'yi kapsıyor. Binlerce hacı alayı gece yarısı başlıyor ve altı buçuk saatlik bir yürüyüşün ardından günün ilk ışıklarında San Miguel'e varıyor. Karanlık gece boyunca ışık tutan pirinç fenerleri söyleyen ve taşıyan insanlarla büyük bir alayı. Yol boyunca ateş yakan şenlik ateşleri ve havai fişek yağmurları alayı öncesinde gökyüzünü aydınlatıyor.

Hacılar, her yıl San Miguel ziyareti sırasında Atotonilco'daki evinden Milagrosa Imagen del Señor de la Columna'ya (Sütunun Efendisinin Mucizevi Görüntüsü) eşlik etmek üzere yürürler. Heykel, bölge halkı tarafından oldukça saygı görüyor ve çok sayıda mucize var. Mucizeler ve hac geleneği bazı 175 yıllarında, bir salgının San Miguel'i vurması ve sakinlerinin çoğunu öldürmesiyle başladı. Ağır bir şekilde hastalanan San Miguel'in varlıklı bir tüccarı, son saatlerinde kendisine dini bir imanın rahatlık getirmesini istedi. Heykel Atotonilco'dan evine taşındı. Ölen tüccar iyileşti ve San Miguel'deki salgın bozuldu. Her yıl, Paskalya sezonunda her yıl San Miguel imgesinin ziyaret geleneği o zamandan beri devam etmektedir.

Dünya Anıtlar Fonu kısa süre önce bu tarihi ve sanatsal açıdan önemli hac kilisesini "100 en çok nesli tükenmekte olan anıtlar" listesine aldı. American Express ve Guanajuato Eyaleti'nin 1996’te vermiş olduğu bir hibe ile Meksika’daki kar amacı gütmeyen bir kuruluş Tesbih Bakire Şapeli’nin restorasyonu üzerine çalışmaya başladı. Hasar görmüş dış sıva ve çatı değiştirildi ve orijinal pigmentlerin ve bağlayıcıların analizi ile iç duvarlarda bir inceleme yapıldı. Bu araştırmanın ardından, duvar resimleri profesyonelce temizlendi ve en yüksek standartlara getirildi. Bu çabalarla kilisenin dokusu ve duvar resimleri dengelenmiştir.

Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.

Meksika Seyahat Rehberleri

Martin bu seyahat rehberlerini önerir