Bali'nin Kutsal Siteleri

Bali adası coğrafi olarak ekvatorun yaklaşık 8 derece güneyinde ve Avustralya'nın batı ucunun yaklaşık 18 derece kuzeyinde yer almaktadır. Endonezya takımadalarını oluşturan binlerce adadan biri olan Bali, sadece 2147 mil karelik (5633 kilometre kare) bir alana sahip nispeten küçük bir adadır. Başlangıçta kökenleri belirsiz yerli halkların yaşadığı Bali, yaklaşık beş bin yıl önce Avustronesyalılar denen bir denizci halk tarafından kolonize edildi. Yedinci yüzyıldan beri, animist Bali dili, Mahayana Budizmi, Ortodoks Şivacılık ve Tantrizm'in çeşitli unsurlarını özümsemişlerdir. Bugün ada, Hinduizmin takımadalarda kalan tek kalesidir ve Bali dini, Hinduizm, Budizm, Malay ata kültleri ile animistik ve büyülü inanç ve uygulamaların büyüleyici bir karışımıdır.

Bir dizi yüksek volkanik dağ, adayı kuzey ve güney bölümlerine ayırır. Balili için bu dağlar tanrıların evleridir. Aralık, dört birincil kutsal dağ içerir: Agung, Batur, Batukao ve Abang. Bunlardan Bali'nin 10,308 metre yüksekliğindeki en yüksek dağı Gunung Agung, adanın Hinduları için en kutsal olanıdır, Gunung Batur ise Batur Gölü çevresindeki uzak ormanlarda yaşayan yerli halk tarafından en kutsal kabul edilir. Mt. Agung, Shiva'nın en büyük tezahürü olan Mahadewa olarak da tanımlanan Batara Gunung Agung'un meskenidir. Mt. Batur ve Batur Gölü, Göl Tanrıçası Dewi Danu için kutsaldır. Ida Ratu Ayu Dalem Pingit olarak da adlandırılan bu tanrıça, Mt. Batur. 3142 dönümlük muazzam bir tatlı su gölü olan kutsal Batur Gölü, çiftçiler ve rahipler tarafından tüm Bali'nin merkezi için sulama suyu sağlayan kaynakların ve nehirlerin nihai kaynağı olarak kabul edilir.

Bali bir tapınaklar adasıdır. Din Bölümü, küçük ve büyük, yerel ve bölgesel en az on bir bin tapınağı katalogladı. Balili bir türbe çağırıyor palinggih, bu sadece "yer" veya "koltuk" anlamına gelir ve adanmışlıkların ve sunuların yapıldığı her türlü geçici veya kalıcı yeri ifade eder. Hiçbir durumda tapınağın kendisi kutsal sayılmaz; tapınak, atalar veya Hindu tanrıları olan kutsal veya kutsal ruhların ikametgahı olarak var veya inşa edildi. Bali tapınakları kapalı binalar değil, çeşitli tanrılara ve tanrılara adanmış tapınak ve sunak dizileri ile gökyüzüne açılan dikdörtgen avlulardır. Tapınak festivallerinin tarihleri ​​dışında tapınaklarda tanrıların var olduğu düşünülmez ve bu nedenle tapınaklar genellikle boş bırakılır. Festival günlerinde, her tapınağın cemaati ziyaret eden tanrılara dua etmek ve onları eğlendirmek için toplanır. Balili ailelerin çoğu, yarım düzine veya daha fazla tapınağa mensuptur ve her yıl tapınakların bakımına ve çok sayıda festivale hazırlanmaya birkaç hafta emek verir.

Mükemmel antropolojik çalışmasında yazmak Bali diliJ. Stephen Lansing bunu şöyle açıklıyor:

... Bali tapınak festivallerindeki ana ilgi odağı, iç mabeddeki tanrılara tapınaklar dizisi değildir. Bali tapınaklarının çoğu bir iç avlu, iç avludaki tanrıların alemini dış dünyadan ayıran bir ara boşluk içerir. Bu sınırı veya bölünmeyi bir orkestranın çalınabileceği ve aktörlerin ve kuklacıların performans gösterebileceği bir alana genişletmek, günlük yaşam dünyasının iç mabetteki tanrıların dünyasıyla örtüştüğü bir alan yaratır. Tapınak festivallerinde bu orta avlu, tanrıların ve kahramanların hayatlarından efsanevi bölümleri canlandıran aktörlerin ve aktrislerin canlandırdıkları karakterlerin ruhlarının sahip olduğu transa geçebilecekleri bir performans alanı haline geliyor. Orta avludaki performanslar aynı anda her iki izleyiciye de hitap ediyor: Festivalin düzenlendiği tanrılar ve insan izleyiciler.

Tanrılara yapılan dualar ve adaklar, tipik tapınak festivallerinin yalnızca küçük bir bölümünü oluşturur. Tapınaklarda gerçekleştirilen başlıca faaliyetler kutsal dans ve müzik törenleridir. Yazma Bali: Sekala ve NiskalaFred Eiseman bu törenlerin doğasını ve amacını açıklıyor,

... Hindu-Bali felsefesi, evreni ve onun içindeki her şeyi iyi ve kötü güçler arasındaki bir denge olarak görür. İkisi de ortadan kaldırılamaz, ancak dengeyi korumak için hiçbir şey yapılmadığında çirkin şeyler ortaya çıkabilir, böylece negatif güçler üstün gelir. Dini törenler dengeyi korur. Gördüğünüz güzel teklifler olumlu güçler içindir, ancak bu sıradan ziyaretçiler için açık olmasa da, olumsuz meslektaşlarına da aynı ölçüde çaba ve ilgi gösterilmektedir.

Bali'de altı fevkalade kutsal tapınak bulunur. üzgün Kahyanganveya "dünyanın altı tapınağı". Bunlar Pura Besakih, Pura Lempuyang Luhur, Pura Gua Lawah, Pura Batukaru, Pura Pusering Jagat ve Pura Uluwatu'dur. Tüm Bali'deki en ünlü tapınak, Pura Besakih'deki Pura Penataran Agung'un avlusunda bulunan üçlü tapınaktır. Bu türbede üç Padmasanalar (bir tür tapınak) yan yana düzenlenmiştir. Üç tapınağın Brahma, Vishnu ve Shiva için olduğu sık sık söylense de, hepsi temelde Shiva'ya adanmıştır. Ayrıntılı katmanlı tapınak, meru ve dünya dağı Gunung Maha Meru'yu simgeliyor. Çin pagodası gibi bir şey, meru sazdan yapılmış katmandan on bire kadar tek sayıdan oluşur. Geleneksel Bali mimarisinin yasaları, bir bölgenin boyutlarını dikkatlice belirler. meru, inşa edilme şekli, her bölüme uygun ağaç türleri ve adanmasında yer alan törenler. Herhangi bir nedenle bir tapınak başka bir yere taşınmak zorunda kalırsa, tapınağın ruhu önce bir daksina, daha sonra yakınlardaki geçici bir tapınağa yerleştirilen özel bir teklif. Orijinal tapınak tamamen yıkıldı. Bileşenlerinden hiçbiri herhangi bir amaçla yeniden kullanılamaz. Genellikle, istemeden tekrar kullanılmamalarını sağlamak için malzemeler denize boşaltılır. Bu uygulama, daha önceki tapınakların kalıntılarının yeniden kullanımının, yeni tapınakların kutsallığını ve gücünü gerçekten artırdığı düşünülen diğer bazı dini geleneklerle çelişmektedir.

Diğer önemli Bali tapınakları, Göl Tanrıçası Dewi Danu'ya adanmış Krater Gölü Tapınağı Pura Ulun Danu Batur ve büyülü iyileştirici güçlere sahip olduğuna inanılan Bali'nin en kutsal sularının aktığı Tirta Empul'dur.