Machu Picchu

1911'te Yale arkeolog Hiram Bingham tarafından yeniden keşfedilen Machu Picchu kalıntıları, dünyanın en güzel ve esrarengiz antik yerlerinden biri. İnka halkı kesinlikle And dağının tepesini (7972 ayak yüksekliğinde) kullanırken, 1400'in başlarından yüzlerce taş yapıyı inşa ederken, efsaneler ve efsaneler Machu Picchu'nun (Quechua dilinde 'Eski Zirve' anlamına geldiğini) kutsal sayıldığını gösteriyor çok erken bir zamandan beri yerleştirin. Kökeni ne olursa olsun, İnka, siteyi küçük (5 mil kare) fakat olağanüstü bir şehre dönüştürdü. Aşağıdan görünmez ve tamamen kendi kendine yeten, nüfusu beslemeye yetecek tarımsal teraslarla çevrili ve doğal kaynaklarla sulanan Machu Picchu, İnka tarafından gizli bir tören şehri olarak kullanılmış görünüyor. Titreyen Urubamba nehrinin iki metre yukarısındaki bulut örtülü harabelerde, dikkate değer bir koruma durumunda olan saraylar, hamamlar, tapınaklar, depolar ve bazı 150 evler bulunuyor. Dağın tepesindeki gri granitten oyulmuş olan bu yapılar hem mimari hem de estetik dahinin harikası. Yapı bloklarının birçoğu 50 ton veya daha ağır olmasına rağmen, o kadar hassas bir şekilde oyulmuştur ve harçsız mafsalların ince bir bıçak bıçağının bile yerleştirilmesine izin vermeyeceği kesinlikte bir araya getirilmiştir. Sitenin İnkalar döneminde sosyal veya dini kullanımı hakkında çok az şey bilinmektedir. Bir erkeğe 10 kadından oluşan iskelet kalıntıları, sitenin İnka soyluluğu için rahibelerin ve / veya gelinlerin eğitimi için bir sığınak olabileceğini kabul etmişti. Bununla birlikte, daha sonra kemiklerin osteolojik muayenesinde eşit sayıda erkek kemiği ortaya çıkarıldı, bu da Machu Picchu'nun yalnızca kadınların bir tapınak veya oturma yeri olmadığını gösteriyor.

Machu Picchu'nun temel işlevlerinden biri astronomik gözlemeviydi. Intihuatana taşının (“Güneşin Hitching Post'u” anlamına gelir), iki ekinoks tarihinin ve diğer önemli göksel dönemlerin kesin bir göstergesi olduğu gösterilmiştir. Intihuatana (aynı zamanda Saywa veya Sukhanka taşı olarak da bilinir) güneşi gündönümünde değil (bazı turist literatürlerinde ve yeni çağ kitaplarında belirtildiği gibi) güneşte iki ekinoksun içine çekmek için tasarlanmıştır. Mart 21st ve Eylül 21st'teki öğlen saatlerinde güneş, direk direk üzerinde durmakta ve hiçbir gölge yaratmamaktadır. Bu tam anda güneş "sütunun üzerine tüm gücüyle oturur" ve bir an için kayaya "bağlanır". Bu dönemlerde İnkalar, gökyüzünde güneşin hareketini durdurmak için "güneşi bağladıkları" taşta törenler düzenlediler. Ayrıca Aralık gündönümü (güney yarımkürenin yaz gündönümü) ile bir Intihuatana uyumu var, günbatımında güneş battı Vilcabamba aralığının en kutsal dağı olan Pumasillo'nun (Puma'nın pençesi) arkasına batıyor, ancak tapınak esasen equinoctial.

Şamanik efsaneler, hassas bir kişinin alnını Intihuatana taşına aldırdığında vizyonunun ruh dünyasına açıldığını söyler. İntihuatana taşları İnka halkının en üstün kutsal cisimleriydi ve İspanyollar tarafından sistematik olarak arandı ve yok edildi. Intihuatana taşı bir İnka tapınağında kırıldığında, İnka, yerin tanrılarının öldüğüne veya ayrıldığına inanıyordu. İspanyollar, Machu Picchu'yu asla bulamadılar, varlığından şüphelenmelerine rağmen, Intihuatana taşı ve yerleşik ruhları orijinal konumlarında kaldı. Dağın tepesindeki sığınak kullanılamaz hale geldi ve İspanyollar 1533’te Cuzco’yu aldıktan 40 yıl sonra terk edildi. Birçok İnka sosyal merkezini birbirine bağlayan tedarik hatları kesildi ve büyük imparatorluk sona erdi. Fotoğraf Machu Picchu'nun kalıntılarını ön plandaki Wayna Picchu'nun kutsal zirvesi ile ön plana çıkarıyor. Wayna Picchu'nun kuzey tarafında, kısmen mağara içindeki "Ay Tapınağı" denir. Machu Picchu'nun kalıntılarında olduğu gibi, bu mağarada tanrıça alan olduğu varsayımını kanıtlayacak arkeolojik veya ikonografik kanıt yoktur.

Her ne kadar dış dünyaya 1911’te harabeye söz veren Hiram Bingham’in, diğer yabancılara Machu Picchu’yu daha önce gördükleri söylendi. Bu site 1867'te bir Alman işadamı Augusto Berns tarafından keşfedilmiş olabilir ve başka bir Alman JM von Hassel'in daha da erken geldiğine dair bazı kanıtlar vardır. Tarihçiler tarafından bulunan haritalar, Machu Picchu'ya 1874 kadar erken referanslar gösteriyor. 1904'te Franklin adında bir mühendis sözde kalıntıları uzaktaki bir dağdan tespit etti.

INCA ve Tarihçesi

Columbus’ın Yeni Dünya’ya düşmesi zamanında, dünyadaki en büyük imparatorluk İnka’ya aitti. Tawantinsuyu veya 'Dört Çeyrek Arazi' olarak adlandırılan bölge, Orta Güney Amerika'nın dağları ve kıyı çölleri boyunca 4300 milden daha fazla yer kapladı. Büyük imparatorluk Şili'nin ortalarından Ekvador-Kolombiya sınırına kadar uzanıyordu ve Peru, Bolivya, Ekvador, kuzey Şili ve kuzeybatı Arjantin’in çoğunu kapsıyordu (bu, Amerika’nın Maine’den Florida’ya doğusundaki bütün bölgesine eşit bir arazi alanıdır) Appalachian'lar). Herhangi bir ortaçağ veya çağdaş Avrupa milletinin büyüklüğünü aştı ve Roma İmparatorluğu'nun boyuna genişliğine eşitti. Yine de, bütün büyüklüğü için, Tawantinsuyu ancak bir asırdan beri var olmuştur.

İnka'nın kökenleri gizem ve mitolojide gizlenmiştir. Kendi mitolojilerine göre İnka, Manco Capac ve kız kardeşi Mama Occlo, Titicaca Gölü'nden çıkıp, Güneş ve Ay tarafından seçilmiş insanların ilahî kurucuları olarak yaratıldı. Manco Capac ve kız kardeşi daha sonra büyük bir şehir bulmak için uygun bir yer bulmak için altın bir çubukla gitti. Bir dizi macera, jeomantik rezonanslar ve astronomik yazışmalar yoluyla Cuzco bölgesi seçildi.

Öte yandan, arkeolojik araştırmalar, imparatorluk öncesi İnka’nın Peru’nun Güney Orta Bölgesi’ndeki bir dizi küçük kabileden biri olduğunu gösteriyor. Kabaca 1200 AD'den erken 1400'lere kadar, Inca yerel rakiplerle sayısız savaşa girdi, ancak hiçbirinde üstünlük sağlamadı. Ancak 1438 civarında, İnka imparatoru Viracocha ve oğlu Pachakuti, güçlü bir rakip olan Chankas'ı yendi. Bu zamandan itibaren İnka İmparatorluğu'nun inşa dönemi başladı. Cuzco bölgesi etrafındaki diğer rakip kabileler birleşti ve Titicaca havzasına ve ötesine kampanyalar başlatıldı. Ardından gelen imparatorlar Pachakuti ve Topa Inca egemenlikleri sırasında İnka orduları Tawantinsuyu'nun sınırlarını güney Kolombiya'dan Orta Şili'ye kadar genişletti.

1532'ta İspanyolların devirilmesinden önceki birkaç kısa yıl içinde Inca, sanayi öncesi dünyanın tümünde en büyük ve en karmaşık imparatorluklardan birini geliştirdi. (Bununla birlikte, Inca'nın başarısını tartışırken, birkaç ilham veren imparatorun tekil icadı olmadıklarını, daha ziyade sayısız pan-And kurumunun nihai detaylandırıldığını söylemek önemlidir.) Inca, olağanüstü bir diplomasinin karışımı ve savaş ve son derece etkili vergilendirmeye ve kendi halklarına güvenilir mal ve hizmet sunumuna dayanan sosyopolitik bir yönetim sistemi.

İnka topraklarını genişletmeye başladığında, ilk adım sınırlara aşiretlerle ittifaklar aramaktı. Bu kabilelerin şeflerine çok miktarda hediye, uzak bölgelerden egzotik ürünler ve ittifaklar için kan bağı ekleyen eşler teklif edildi. Oldukça sık bu hediyeler kolayca kabul edildi (kesinlikle bu süreçte yardım edilen güçlü İnka ordularının korkutucu hayaleti), ancak bazı kabileler geri kalanı kanıtladıysa, İnka basitçe üstün askeri güçle boğuldu.

Her iki durumda da, kabileler daha büyük idari birimlere ve siyasi illere dahil edildi. Bu strateji, her biri farklı etnik ve dilsel özelliklere sahip olan 80 politik ilinden daha fazla olan Tawantinsuyu'dan ayrıldı. Bu bölgesel farklılıkları ele almak için İnka, kendi dilini ve Quechua'yı alemin dili ve hükümet iletişiminin aracı olarak uyguladı. Ek olarak, Inca sık sık tüm popülasyonları kendi alemlerinde sık sık hareket ettirdi, sadık grupları zahmetli alanlara yerleştirdi ve geri sayımcı kabileleri sadık alanlara aktardı. İnsanların bu toptan transferleri, aynı zamanda bu becerilerin gerekli olduğu alanlara dokumacıları, çiftçileri, taş işçilerini ve zanaatçıları tanıtmak için de kullanılmıştır.

Gerçekten olağanüstü bir verimlilik sistemi olan İnka devletevi, antik ve pan-karşılıklı karşılıklılık kavramı üzerine kurulmuştur. Mal ve hizmetler yerel bölgeden bölgesel ve eyalet depolarına taşındı ve daha sonra çeşitli önemli yollarla tekrar popülasyona yeniden dağıtıldı. Devlet ekonomisi, para sistemleri üzerine değil, emek biçiminde vergi çıkarmaya dayanıyordu. Bu vergilendirmenin üç ana formu vardı: yerel topluluk tarafından yönetilen topraklardaki tarımsal vergi; anıtsal inşaat projeleri ve askeri kampanyalar için sağlam olan erkeklerin ihtiyaç duyduğu bir işgücü hizmeti; kadın, çocuk ve yaşlı erkeklerin ihtiyaç duyduğu tekstil üretimi. Bu yollarla toplanan mal ve hizmetler daha sonra üç hisseye bölündü. İlk üçte Inti'yi (Güneş tanrısı), eyalet panteonundaki diğer tanrıları ve çeşitli tören etkinliklerini desteklemeye gitti. İkinci bölüm İnka imparatorunu ve başlattığı inşaat ve askeri projeleri desteklemeye gitti. Üçüncü bölüm, ortak insanlara yiyecek, tekstil, cömert festivaller ve askeri koruma şeklinde yeniden dağıtıldı.

Inca dehasının en göze çarpan ve kalan örnekleri, anıtsal inşaat projelerinde bulunur: yollar, tarımsal teraslar, idari ve tören yapıları şeklinde. Geniş imparatorluk, geniş ve mükemmel verimli bir otoyol sistemi ile birleşti. Kıyı boyunca ve diğeri yüksek dağlarda bulunan iki paralel otoyol, imparatorluğun bir ucundan diğer ucuna kuzey-güneye doğru koştu. Bu iki ana karayolunun arasında kıyıları, dağları ve ormanları birbirine bağlayan düzinelerce doğu-batı yolu geçmiştir. Toplamda, bu yolların büyük çoğunluğu güzel döşenmiş, iyi drene edilmiş ve depolama evleri, gezginler ve askeri evler ile donatılmış 30,000 kilometreden daha fazlası vardı. İmparatorluğun üretimi binlerce veya daha fazla hayvanın karavanlarında birbirine serpiştirilmiş sert llamalar tarafından taşınan bu yollar boyunca verimli bir şekilde hareket etti. Dahası, yol boyunca sanayi öncesi dünyada şimdiye kadar geliştirilen en hızlı iletişim sistemini hızlandırdı; Filo ayaklı koşucuların sürekli hareketi şeklinde.

İnsanları hızla büyüyen imparatorluklarında beslemek için Inca, dağlık arazilerin büyük alanlarını teraslandırdı, teraslara zengin topraklar taşıdı, çok sofistike sulama sistemleri kullandı ve çeşitli mahsulleri denedi. Bu anıtsal peyzaj projeleri denir Andenes Quechua dilinde, sömürge İspanyollarını etkilediler ve onlardan sonra And Dağları'nı seçtiler (son uydu fotoğrafçılığı, bu İnka teraslarının şu anda orta And ülkesinde yetiştirilenden daha fazla toprak kapladığını gösterdi).

İdari ve daha da ötesi, tören merkezlerinde İnka, tasarım ve inşaat konusundaki parlaklığını açıkça ortaya koydu. Pisac, Ollantaytambo, Machu Picchu ve İnka'nın başkenti Cuzco gibi hayatta kalan büyük merkezler iyi bilinen örneklerdir. Bu yerlerde İnka modası olan anıtsal mimariyi, eski dünyanın herhangi bir kültürüne güzellikte eşittir. Masif, çok taraflı bloklar, toprak depremlerinin felaket etkilerine dayanmak için birbirine kenetlenmiş desenlerde tam olarak bir araya getirildi (bir depremde, İnka teras duvarlarındaki taşlar birbirine kilitlenerek tüm duvarın aynı anda esnemesine ve birleşmesine izin verdi). Hem laik hem de kutsal mimaride geniş pencereler, putlara nişler ve diğer tamamen sanatsal heykeller vardı. Sıçrayan çeşmeler bol ve hidrolik mühendisliğinin başyapıtları binalara temiz su getirirken, diğer kanallar atıkları uzaklaştırdı.

İnkalar hiçbir zaman tekerleği pratik şekilde kullanmadı. Oyuncaklarda kullanımı, mühendisliğinde uygulanmamasına rağmen, prensibin onlar tarafından iyi bilindiğini göstermektedir. Güçlü taslak hayvanlarının olmayışı, sarp arazi ve yoğun bitki örtüsü sorunları, tekerleği pratik hale getirmemiş olabilir. Genel taş, eğimli düzlemleri yukarı itmek için yüzlerce insan kullandıkları inancı olmasına rağmen, muazzam taş bloklarını nasıl hareket ettirip yerleştirdiklerinin gizemi kalıyor. Taşların bir kısmı hala üzerinde durmak için kullanılmış olabilecek kolları var.

Bununla birlikte, yukarıda belirtilen yerlerin, özellikle de Pisac, Ollantaytambo ve Machu Picchu’nun, İnka’nın gelişmesinden önce yüzyıllar boyunca ve hatta binlerce yıldan beri merasim bölgeleri olduğu ve daha önceden de kullanılmakta olan mevcut yapılara sahip oldukları bilinmelidir. astronomik gözlemler ve törensel işlevler. İnka hakkında bir şeyler yazan ve konuşan pek çok çağdaş insan bu konuyu bilecek kadar iyi eğitilmiş değil, ne de olsa, arkeolojik bir gerçektir.

Arkeolojik sitenin adı Machu Picchu bazen machu pichu, macchu picchu, machu piccu, machupicchu, macu picchu, maço picchu, machu piccho, machu picchu, macha picchu, machu piccuh, machch picchu olarak yanlış yazılmıştır. Doğru yazım Machu Picchu.

Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.

Peru Seyahat Rehberleri

Martin bu seyahat rehberlerini önerir 

Ek Bilgi İçin:

• Machu Picchu Gerçekler
• https://whc.unesco.org/en/list/274
• https://www.khanacademy.org/humanities/ap-art-history/indigenous-americas/a/machu-picchu
• https://www.crystalinks.com/machupicchu.html