Işık ve Renk

Işık ve Rengin Etkisi

Dünyanın her yerinde inşaatçılar, kutsal mekanların dönüştürücü gücünü arttırmak için ışık ve renkten yararlandılar. Bu şekilde mumlar, meşaleler ve çeşitli yakıcı lambalar kullanıldı. Bugün bile, elektriğin neredeyse evrensel kullanımı nedeniyle Hindu, Budist ve Hıristiyan hac tapınaklarının karanlık iç mekanlarını aydınlatan yüzlerce, hatta binlerce mum bulmak alışılmadık bir durum değil. Bu tür bir aydınlatmanın yarattığı etki gerçekten büyüleyici olabilir. Tanrıların ve tanrıçaların altın heykellerinin altında kümelenen sayısız titrek mum alevi, aynı anda hem türbenin her yerine hem de hacıların kalbine ışıltı saçıyor.

Bir diğer aydınlatma yöntemi ise güneş ışığını kutsal mekânlara yönlendirmekti. Cam yapımının gelişmesinden çok önce inşaatçılar pencere görevi gören kafes şeklinde ekranlar yarattılar. Özellikle İslam mimarları bu tekniği en seçkin güzelliğe sahip taş ve ahşap perdeler oluşturmak için kullandılar. Geometrik şekillerde oyulmuş açıklıklar ve karmaşık tasarımlarla bu perdeler, tapınakların karanlık içlerine göz kamaştırıcı ışık huzmeleri getiriyordu. Saatler geçtikçe güneşin açısı değiştikçe, ışık huzmeleri zeminde ve duvarlarda yavaşça dans ederek güzel ışık ve gölge desenleri oluşturdu.

Bu büyülü gösterilere, uzun boyalı ipek parçaları ve diğer yarı saydam kumaşların ekranların üzerine asılmasıyla renkler eklendi. Daha sonra güneş ışınları, renkli kumaşların arasından geçerek mabetleri rengarenk gökkuşağı renkleriyle yıkamak için gösteriliyor. Özellikle hassas ekranların kafes açıklıklarına mücevherler yerleştirilmişti ve güneş ışığı her değerli taşın özel titreşimi için bir taşıyıcı haline geliyordu. Cam yapımının gelişmesiyle birlikte kafes açıklıkları küçük yarı saydam, renkli cam parçalarıyla doldurulmaya başlandı. Düz camın daha da geliştirilmesiyle birlikte, kutsal mekanları tamamen renkli camlarla süslemeye başlandı. Bu teknik, ortaçağ Avrupa'sının Romanesk ve Gotik hac katedrallerinde olağanüstü bir şekilde geliştirildi.

Kutsal alanlardaki inşaatçılar uzun süredir spektrumun renklerini kullanıyor. Renklerin tedavi edici ve manevi kullanımları modern zamanlarda neredeyse bilinmezken, çeşitli eski kültürlerin konu hakkında incelikli bir bilgisi vardı. Eski Mısırlılar, Babilliler, Persler, Yunanlılar, Çinliler, Hintliler ve Mayalar, farklı renklerin hem fizyolojik hem de psikolojik rahatsızlıkları etkili bir şekilde tedavi ettiğini ve ruhsal içgörünün uyanmasına katkıda bulunduğunu biliyorlardı. Örneğin ezoterik Hinduizm'de insan vücudunun yedi psiko-spiritüel enerji merkezi denir. çakralarHer biri gökkuşağının yedi renginden biriyle ilişkili ve uyarıcıdır.

Bu renkler, gizli metinlerde belirtilen kesin kombinasyonlara göre tapınaklarda, özellikle tanrıların süslenmesinde yaygın olarak kullanıldı. Her rengin belirli bir titreşimi olduğu için, renklerin karıştırılması, bir orkestranın birçok enstrümanın sesini birleştirmesi gibi, titreşimlerden oluşan görsel bir senfoni üretti. Araştırmalar, Maya piramitlerini ve tören yapılarını inşa edenlerin bu renk kombinasyonu bilimini sıklıkla kullandıklarını gösteriyor. Yüzyıllar boyunca ve doğal etkenlerin neden olduğu tahribat tapınağın yüzeylerini soymuş olabilir, ancak iç freskler birçok tapınağın bir zamanlar hem iç hem dış olarak çeşitli muhteşem renklere boyandığını ortaya koyuyor.


Vitray Windows Galerisi

Büyütmek için herhangi bir resmi tıklayın.

Sameiro Meryem Bazilikası, Braga

Sameiro Meryem Bazilikası, Braga

Canterbury Katedrali, Canterbury, İngiltere. 1170'ta Thomas Becket'in şehitliğini gösteren görüntü.

Canterbury Katedrali, Canterbury, İngiltere. 1170'ta Thomas Becket'in şehitliğini gösteren görüntü.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Adem ve Havva'nın Cennet Bahçesinden atılması.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Adem ve Havva'nın Cennet Bahçesinden atılması.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. İbrahim, oğlu İshak'ı Tanrı'nın emriyle Moriah Dağında kurban etmeye hazırlar. Genesis 22.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. İbrahim, oğlu İshak'ı Tanrı'nın emriyle Moriah Dağında kurban etmeye hazırlar. Genesis 22.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Musa altın buzağıyı yakıyor. Çıkış 32.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Musa altın buzağıyı yakıyor. Çıkış 32.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Musa ve On Emir'in öyküsü, Exodus 20: 1-17 ve Deuteronomy 5: 6-21'te yer almaktadır.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Musa ve On Emir'in öyküsü, Exodus 20: 1-17 ve Deuteronomy 5: 6-21'te yer almaktadır.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. David Goliath, 1 Samuel 17 mücadele görüntüsü

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. David Goliath, 1 Samuel 17 mücadele görüntüsü

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Jonah ve İbranice İncil'de Jonah Kitabından balina görüntüsü.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Jonah ve İbranice İncil'de Jonah Kitabından balina görüntüsü.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Para değiştiricileri tapınaktan kovma İsa'nın görüntüsü. Anlatım, Sinoptik İncillerin sonuna (Matta 21: 12-17, Mark 11: 15-19 ve Luke 19: 45-48) ve John 2: 13-16'un İncilinde sona ermektedir.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Para değiştiricileri tapınaktan kovma İsa'nın görüntüsü. Anlatım, Sinoptik İncillerin sonuna (Matta 21: 12-17, Mark 11: 15-19 ve Luke 19: 45-48) ve John 2: 13-16'un İncilinde sona ermektedir.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Üç bilge adam, bebek İsa'yı doğum gecesi hediyelerle sunar. Matthew 2: 1-12.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Üç bilge adam, bebek İsa'yı doğum gecesi hediyelerle sunar. Matthew 2: 1-12.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Öğrencilerin ayaklarını yıkayan İsa'nın görüntüsü, John 13: 1-17.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Öğrencilerin ayaklarını yıkayan İsa'nın görüntüsü, John 13: 1-17.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. İsa'nın görüntüsü ve John Müjdesi'nde bildirilen mucizevi balık avı 21: 1-14.

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. İsa'nın görüntüsü ve John Müjdesi'nde bildirilen mucizevi balık avı 21: 1-14.

Basilique Notre-Dame de la Délivrande, Douvres-la-Délivrande

Basilique Notre-Dame de la Délivrande, Douvres-la-Délivrande

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Son Akşam Yemeği, İsa'nın görüntüsü. İsa'nın öğrencileriyle paylaştığı son öğün, dört kanonik İncil'in hepsinde (Mt. 26: 17 – 30, Mk. 14: 12 – 26, Lk. 22: 7 – 39 ve Jn. ).

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi. Son Akşam Yemeği, İsa'nın görüntüsü. İsa'nın öğrencileriyle paylaştığı son öğün, dört kanonik İncil'in hepsinde (Mt. 26: 17 – 30, Mk. 14: 12 – 26, Lk. 22: 7 – 39 ve Jn. ).

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint-Aignan Kilisesi

Chartres, Saint Pierre Kilisesi

Chartres, Saint Pierre Kilisesi

Basilique Notre-Dame de la Délivrande, Douvres-la-Délivrande

Basilique Notre-Dame de la Délivrande, Douvres-la-Délivrande

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Santuário De Nossa Senhora Dos Remédios, Lamego

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent. Vaftizci Yahya tarafından Ürdün nehrinde İsa'nın vaftizi. Mark 1: 11.

Église Saint-Blaise, Le Couvent. Vaftizci Yahya tarafından Ürdün nehrinde İsa'nın vaftizi. Mark 1: 11.

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Église Saint-Blaise, Le Couvent

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Aziz Julien Katedrali, Le Mans

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Leon Katedrali, Leon

Mariapocs Meryem Ana Bazilikası, Mariapocs

Mariapocs Meryem Ana Bazilikası, Mariapocs

Mary

Mary

Kara Madonna Bazilikası, Montserrat

Kara Madonna Bazilikası, Montserrat

Kara Madonna Bazilikası, Montserrat

Kara Madonna Bazilikası, Montserrat

Kara Madonna Bazilikası, Montserrat

Kara Madonna Bazilikası, Montserrat

Rennes Le Chateau, Fransa. Meryem Magdalene, İsa'nın ayaklarını rahatsız ediyordu. Matthew 26, Mark 14 ve John 12.

Rennes Le Chateau, Fransa. Meryem Magdalene, İsa'nın ayaklarını rahatsız ediyordu. Matthew 26, Mark 14 ve John 12.