Chaco Kanyonu, Yeni Meksika

Kuzeybatı New Mexico'nun ücra çöllerinin derinliklerinde, Kuzey Amerika Yerlilerinin en önemli mimari eserinin geniş kalıntıları yer alır. Chaco Kanyonu kompleksi olarak bilinen bu alan, Anasazi kültürünün önde gelen sosyal ve törensel merkeziydi. Bu insanların kendilerine ne dediklerini bilmiyoruz; Anasazi, Navaho dilinde "kadim olanlar" veya "kadim atalarımızın düşmanları" anlamına gelen bir kelimedir. İlk Anasaziler (MÖ 100), geniş topraklara yayılmış göçebe avcı-toplayıcılardı; MS 700'e gelindiğinde, Chaco Kanyonu'nun en güzel örneği olduğu yerleşik topluluklar halinde yaşamaya başlamışlardı. 

MS 900'den 1100'e kadar Chaco Kanyonu'nda yoğun bir inşaat faaliyeti gerçekleşmiş ve çeşitli gelişmiş konut kompleksleri inşa edilmiştir. Pueblo Bonito (İspanyolcada "güzel köy" anlamına gelir; orijinal Anasazi adı bilinmemektedir), altı yüzden fazla odaya, çok sayıda iki ve üç katlı binaya, kiva adı verilen çeşitli tören yapılarına ve 800 ila 1200 kişilik bir nüfusa sahipti. Ağaç halkalarının tarihlendirilmesinden, MS 1150'de Chaco bölgesine büyük bir kuraklık geldiği ve alanın terk edilmesine neden olduğu bilinmektedir. 1849'da ABD Ordusu askerleri tarafından yeniden keşfedilen alan, 1907'de ulusal anıt ilan edilene kadar yetmiş yıl boyunca ciddi şekilde tahrip edildi. 1920'de National Geographic Society, alanın kapsamlı bir yeniden inşasına başladı.

Chaco kompleksinden yayılan, çölün içine doğru on ila yirmi mil uzanan gizemli bir düz çizgi dizisi vardır. Geleneksel arkeolojik teoriler bu çizgileri, uzak yerleşim yerlerine giden yollar olarak açıklar, ancak bu pek olası görünmemektedir, çünkü çizgiler araziden bağımsız olarak ok gibi dümdüzdür. Mesaların (masa tepeleri) üzerinden, dik uçurum yüzeylerinden yukarı ve aşağı doğru uzanırlar ve onları sıradan veya ticari gezginler için tamamen kullanışsız kılan yollar boyunca ilerlerler. Belki de başka bir amaçları vardı. "Dünya Gizemleri" alanında çalışan İngiliz akademisyen ve yazar Paul Devereux, bu çizgilerin (ve dünya çapında incelediği diğerlerinin) kadim şamanların beden dışı ruh yolculuklarını temsil eden işaretler olarak daha iyi anlaşılabileceğini öne sürmüştür.

Arkeolojik araştırmalar, bu hatların genellikle dini ve şamanistik faaliyetlere dair kanıtların yaygın olduğu küçük tapınak benzeri yapılara gittiğini göstermektedir. Bazen belirli bir yer olmadığı anlaşılan bu gizemli hatlar, Anasazi bölgesinin birçok yerinde bulunmaktadır. Şimdiye kadar hatların beş yüz milden fazlası haritalanmıştır. Günümüzde, çoğunlukla yalnızca güneşin derin gölgeler oluşturduğu sabahın erken saatlerinde veya öğleden sonra geç saatlerde havadan görülebilmektedirler. Bu hatlar yer seviyesinden incelendiğinde, yüzlerce yıllık doğal erozyonun etkisiyle aşındıkları ve bunun da neredeyse nadir kalıntıları örttüğü açıktır. Bu nedenle, bu hatların aşınmadan önce geniş araziler boyunca takip edilmiş olabileceğini ve böylece kutsal ve şamanistik coğrafyanın muazzam bir şebekesini veya haritasını çizmiş olabileceğini öne sürmek makul görünmektedir. Bu konularla ilgilenen okuyucular, bibliyografyada listelenen Devereux'nün kitaplarına başvurmalıdır.

Chacoan Kültürünün Birincil Mimarisi: Kozmolojik Bir İfade
Anna Sofaer tarafından

Ağaçsız bir manzarada ahşap

Arkeologlar, New Mexico'daki eski pueblosların, neredeyse ağaçsız bir arazide Chaco Kanyonu'nun anıtsal 'büyük evlerini' inşa etmek için keresteyi nereden elde ettiğine dair gizemin çözülmesine yardımcı oldular. Yaklaşık 240,000 ağaçtan inşa edilen evler, Kuzey Amerika'daki Kolomb öncesi en büyük binalardan bazıları. Birçoğu beş katlıdır ve yüzlerce oda içerir.

Arizona Üniversitesi'nden araştırmacılar, kerestenin coğrafi kökenini belirlemek için ağaç halkası verilerini analiz ettiler - bu dendroprovenance yöntemi ilk kez güneybatı Amerika Birleşik Devletleri'nde kullanıldı. Sonuçlar kerestenin iki farklı dağ aralığından geldiğini gösteriyor. MS 1020'den önce, ahşabın çoğu, daha önce tanınmayan bir kereste kaynağından geliyordu - sitenin yaklaşık 75 kilometre güneyindeki Zuni Dağları. Ancak MS 1060'a gelindiğinde, Chacoalılar ağaçları yaklaşık 75 kilometre batıdaki Chuska Dağları'ndan temin ediyorlardı.

Geçiş, bölgedeki Chacoan kültürünün genişlemesi ve birçok yeni büyük evin inşasıyla çakışıyor. Araştırmanın baş yazarı Arizona Üniversitesi'nden Christopher Guiterman, CWA'ya (Current World Archaeology dergisi) şunları söyledi: "Sonuçlar, ahşabın Chaco Kanyonu'na çok uzak bir mesafeden - yük hayvanlarının, tekerleğin yardımı olmadan - taşındığını gösteriyor. metal aletler veya büyük bir su yolu ve ahşap tedariki dinamik ve değişen bir süreçti. Chuskan kerestelerinin gelişi, Chacoan toplumunda dramatik bir değişime işaret ediyor. Şimdi görüyoruz ki, Chuskas'tan materyaller gelmeye başladığında, Chacoan toplumunun oluşumu ve çoğalması kristalleşir ve bugün bildiğimiz Chaco bu dönüşümün sonucudur.'

http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/puebloans-treeless-chaco-canyon-hauled-240000-trees-over-75-km-house-020649