Luksor Tapınağı

1937’te Alsaslı matematikçi, filozof ve Mısırbilimci olan RASchwaller de Lubicz, Luksor’un muhteşem tapınak kompleksinin yerinde çalışmasına on beş yıl boyunca başladı. Yüksek eğitimli bir anketör ve mimari ressam ekibinin desteğiyle, tapınak kompleksindeki her taş, sütun, geçit, oda, yazıt ve heykeli tam olarak ölçüp analiz etti ve kaydetti. Bulgularını, yayınlanan Man Tapınağı Genel olarak tüm Egyptological teoriyi yeniden gözden geçirme ve yeniden yorumlama çağrısı. Yine de, Schwaller de Lubicz tarafından yapılan seminal çalışma, günümüzde Egyptological topluluğu tarafından ihmal edildi, hatta kötüye kullanıldı. Bunun nedenlerini bulmak zor değil.

Schwaller de Lubicz, antik Mısırlıların gelişimi, matematiksel karmaşıklığı, dini sembolizmi ve toplam kültürü ile ilgili geçerli arkeolojik teorileri derinden gördü. Gerçekten de radikal doğanın önemini anlamak, yaptığı şeyin iki meseleyi tanıması için önemlidir. İlk olarak, en eski medeniyetin gelişiminin kökenine, zamanlamasına, düzenine ve yerelliğine ilişkin şu anda popüler olan “bilimsel” kavramların teorilerden biraz daha fazlası olduğu - akademik topluluğun seçkin duruşuna göre otorite görünümüne verilen geçici varsayımlar - iki yüz yıldan az bir sürede parça parça arkeolojik çalışma. İkincisi, bu iki yüz yıllık çalışmanın Avrupa Aydınlanma Çağı'nın modern uygarlığın antik uygarlıklar üzerinde, özellikle felsefi ve matematiksel olarak büyük bir ilerlemeyi oluşturduğuna dair kibirli inancından derinden etkilenmiştir.

Schwaller de Lubicz, Dynastik Mısırlılarının, 1500 yıllarından daha önce tanıttıkları Pisagorlu Yunanlılardan ve 3000'ten önce geldikleri Avrupalılardan üstün olan matematiğe sahip olduklarını göstererek bu fikirlere meydan okudu. Ayrıca, Mısır kültürünün, bilimin, dinin, felsefenin ve sanatın bütünüyle eski ya da modern dünyada hiçbir yere eşit olmayan bir büyük ve olağanüstü bir sentezle birleştiği büyük bir doktrini temsil ettiğini göstermiştir. Schwaller de Lubicz'in araştırmasından bahsedildiğinde, çoğu çağdaş Mısırbilimci oldukça rahatsız oluyor. Ölçümlerinin ve bursunun mutlak kesinliği ile hata bulamazlar, ancak Mısır kültürünün şaşırtıcı parlaklığını kavramak için 'modern' Avrupa merkezli programlarının önyargısının ötesini görmeyi reddediyorlar. Schwaller de Lubicz'un çalışmalarıyla ilgilenen okuyucular mükemmel kitapta iyi bir giriş bulacaklar Gökyüzünde Yılan John Anthony West tarafından.

Küçük bir Orta Krallık tapınağı üzerine inşa edilen mevcut Luksor tapınağının büyük bir kısmı, 18th Hanedanı firavunu Amenhotep III (hükümdar 1391 - 1353 M.Ö.) tarafından yaptırılmıştır. Şaşırtıcı derecede güzel bir çift sütunlu mahkeme, 19th Dynasty firavunu Ramses II (hüküm sürdüğü 1290 - 1224 BC) tarafından eklendi. 800 fit uzunluğundaki devasa asimetrik kompleks, kutsal mimaride benzersiz bir tasarıma adım adım inşa edildi; üç ayrı eksen üzerine inşa edilmiştir ve her duvar, sütunlu ve salon bu üç eksenden birine veya diğerine titizlikle hizalanır. Son Mısır doğumlu firavunların bin yıl sonra yaptıkları, birkaç yıl sonra Büyük İskender ve hatta Romalıların bile yaptıkları orjinal eksenlere göre sıralandığını ve bu da mimari kuralların düzenini verdiğini göstermektedir. Tapınak nesiller boyunca teslim edildi. Olduğu gibi bükülmüş olan bu üç farklı eksen, mantıklı bir açıklamaya meydan okuyor gibi görünmekle birlikte, Schwaller de Lubicz, içlerinde kasıtlı bir uyum, orantı ve olağanüstü sembolizm ifadesi gördü.

Burada tartışmak için çok karmaşık bir konu olsa da, Schwaller de Lubicz, Luksor tapınağında Mısır'ın kozmik yaratılış yasalarını ve ruhun madde olarak tezahür etme biçimini anladığının bir kaydını buldu. Onun temel kavrayışlarından biri, insan vücudunun çeşitli bölümlerinin tapınağın oranlarına (aşağıdaki resme bakınız) ve çeşitli heykellerin ve duvar oymalarının oranlarına dahil edilmiş olmasıdır. John Anthony West yazıyor:

“Topluluğumuzda bir Luksor Tapınağı'na uzaktan tekabül eden hiçbir şey olmadığı için, Mısır'ın nihayetinde sembolik bir jest olduğu konusunda niçin bu kadar sonsuz acılar ve dehalar kullanması gerektiğinin anlaşılması zor. kullanıldığı yerleri ve maruz kalanlar üzerindeki etkisi. ” West, “Tapınağın, iki binyıl boyunca uzanan, seyircide yaratma ve yaratıcı güç anlayışını uyandırmak için tasarlanmış sihirli bir ayin doğasında olduğunu” öne sürüyor.

Luksor'daki Tapınak, insan iskeleti üzerine bindirildi.
RA Schwaller de Lubicz tarafından gösterilen kutsal geometrik oranlar

Martin Gray kültürel antropolog, yazar ve dünyadaki hac gelenekleri ve kutsal yerlerin incelenmesinde uzmanlaşmış bir fotoğrafçıdır. 40 yıllık bir süre boyunca 2000 ülkede 165'den fazla hac yerini ziyaret etti. bu Dünya Hac Rehberi Holysites.com bu konudaki en kapsamlı bilgi kaynağıdır.

Daha fazla bilgi için:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Luxor_Temple

http://www.sacred-destinations.com/egypt/luxor-luxor-temple

Mısır Seyahat Rehberleri

Martin bu seyahat rehberlerini önerir